وذهبت كما يتقشّع السحاب ( المجلسي : 40 / 345 ) .
قشعر : عن الباقر عليه السلام : « لم يكن على وجه الأرض شجرة إلّايُنتفع بها . . . حتّى قالت فَجَرةُ بني آدم كلمةَ السوء ، فاقشَعَرَّت الأرض ، وشاكت الشجر » : 14 / 215 . اقشَعَرّت : أي تقبّضت وتجمَّعَت ( النهاية ) .
قشعم : عن ابن رواحة :
صريعاً ينوء القُشْعُمان برأسهِ * وتدنو إليه الضبع طولًا لتأكلا
: 19 / 292 . القَشْعَمُ من النسور والرجال : المُسِنّ ، وامّ قَشْعَم : المنيَّةُ والداهية ، والقُشْعُمان - مثال الثُّعْلُبانِ والعُقْرُبان - : العظيمُ الذَّكَرُ من النسور ( الصحاح ) .
قشف : في المأمون والمتصوّف : « فلمّا نظر إليه وجده مُتَقَشِّفاً ، بين عينيه أثر السجود » :
49 / 288 . القَشَف : يُبْس العَيْش . وقد قَشِف يَقْشَف . ورجُلٌ مُتَقَشِّف : أي تاركٌ للنظافة والتَّرَفُّه ( النهاية ) .
* ومنه الخبر : « قال أمير المؤمنين عليه السلام لرجل تجاوز الحدّ في التَّقَشُّف . . . » : 75 / 62 .
* ومنه عن أبي جعفر عليه السلام : في قوم أدركتهم الشفاعة : « وتذهب عنهم قَشَفُ النار » :
8 / 361 . القَشَف - محرّكة - : قَذَرُ الجلد ، ورَثاثة الهَيئة ، وسوء الحال ( القاموس المحيط ) .
باب القاف مع الصاد
قصب : عن جبرئيل عليه السلام في خديجة عليها السلام : « إنَّ لها في الجنّة بيتاً من قَصَبٍ » : 18 / 243 .
القَصَب - في هذا الحديث - : لُؤلُؤ مُجوَّف واسِع كالقَصْر المُنِيف ، والقَصَب - من الجَوْهر - :
ما اسْتَطال منه في تَجويف ( النهاية ) .
* وفي صفته صلى الله عليه وآله : « سائِل الأطراف ، سَبْطُ القَصَب » : 16 / 149 . القَصَب - من العِظام - : كلُّ عَظْمٍ أجْوَفَ فيه مُخٌّ ، واحدته قَصَبة . وكلُّ عَظْم عَريض : لَوْح ( النهاية ) .
* ومنه الدعاء : « وبشري وعصبي وقَصَبي » : 88 / 48 . القَصَب - محرّكة - : عظام الأصابع ، وشُعَب الحَلْق ، ومَخارج الأنفاس ( القاموس المحيط ) .