* وعن عمرو بن عبد ودّ لعليّ عليه السلام : « لا تَكشِف سَوْأة ابن عمّك ، ولا تَسْلُبْه سَلَبَه » : 41 / 73 .
السَّلَب : هو ما يأخذه أحدُ القِرْنَين في الحرب من قِرْنِه ممّا يكون عليه ومعه ؛ مِنْ سِلاح وثِياب ودابَّة وغيرها ، وهو فَعَلٌ بمعنى مَفْعُول ؛ أي مَسْلُوب ( النهاية ) .
* ومنه عن أمير المؤمنين عليه السلام : « فِتَنٌ . . . أهْلُها قومٌ شديدٌ كَلَبُهم ، قليلٌ سَلَبُهم » : 41 / 331 .
سلت : عن أمير المؤمنين عليه السلام : « إنّي لأبْغض من النّساء السَّلْتَاء والمَرْهاء . فالسَّلْتاء : التي لا تَخْتَضِب ، والمَرْهاء : التي لا تَكْتحِل » : 100 / 262 . سَلَتَت الخِضَابَ عن يَدِها : إذا مَسَحَتْه وألقَتْه ( النهاية ) .
* ومنه عن النبيّ صلى الله عليه وآله لبعض نسائه : « ما لي أراكِ شَعْثاء مَرْهاء سَلْتَاء ؟ » : 42 / 174 .
* ومنه في الوحي : « وهو يَسْلُتُ العَرَقَ عن وَجْهه ويقول : هذا جبرئيل » : 19 / 256 . أي يَمْسَحه ويُميطه .
* وفي أهل النار : « أنّه يُصَبّ على رؤوسهم الحَميم ، فيَنْفذ إلى أجْوافهم ، فَيَسْلُتُ ما فيها » :
8 / 252 . أي يقْطعه ويَسْتأصله . وأصْل السَّلْتِ القطْعُ ( النهاية ) .
سلح : عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله لأمير المؤمنين عليه السلام : « ما فعلت الدرع التي سَلَحْتُكَها ؟ » :
43 / 136 . تقول : سَلَحْته أسْلَحه ؛ إذا أعطيته سِلاحاً ، وإن شُدِّد فللتكثير . والسِّلاح : ما أعدَدته للحَرْب من آلة الحرب ممّا يُقاتَلُ به ( النهاية ) .
* وعن ابن أبي حمزة في زيارة أبي عبداللَّه عليه السلام : « أخاف أن أصبح هاهنا وتَقْتُلني مَسْلَحَة بني اميّة » : 98 / 57 . المَسْلَحة : القومُ الذينَ يَحفَظُون الثُّغُور من العدوّ . وسُمُّوا مَسْلَحة لأنّهم يكونون ذوي سلاح ، أو لأنّهم يسكنون المَسْلَحة ؛ وهي كالثَّغْر والمَرْقَب يكون فيه أقوام يَرقُبون العدُوَّ لئلّا يَطْرُقَهم على غَفْلة ، فإذا رأوه أعلموا أصحابهم لِيتأهَّبُوا له . وجمعُ المَسْلَح : مَسالح ( النهاية ) .
* ومنه عن أمير المؤمنين عليه السلام إلى أمرائه على الجيوش : « من عبداللَّه عليّ أمير المؤمنين إلى أصحاب المَسالِح » : 33 / 469 .
* وعنه عليه السلام : « أمَا تَرَوْن . . . إلى مَسالِحِكم تَعْرَى ؟ ! » : 33 / 571 . أي ثغوركم خالية عن
غريب الحديث في بحار الأنوار — صفحة 238
مساهمون: حسين الحسيني البيرجندي
ص٢٣٨