رمق : في الدعاء : « بعدد أرْمَاقِهم » : 83 / 168 . أي نظراتهم . والرَّمَق أيضاً بقيّة الحياة ( المجلسي : 83 / 173 ) .
* وفي دعاء آخر لعليّ بن الحسين عليهما السلام : « اجعلنا من الذين غرسوا أشجار الخطايا نُصْب رَوَامِق القلوب » : 91 / 127 .
* ومنه الحديث : « جاء إليه شمر . . . والحسين عليه السلام بآخر رَمَقٍ » : 45 / 56 .
* وعن أمير المؤمنين عليه السلام : « يا نَوْفُ ، أراقِد أنت أم رامِق ؟ » : 66 / 275 . أرَاد بالرّامِق مُنتبه العين ، في مقابلة الراقِد بمعنى النائم ، يقال : رَمَقَه ؛ إذا لحظه لحظاً خفيفاً ( صبحي الصالح ) .
رمك : عن أبي عبداللَّه عليه السلام في فرعون : « نظر الفرس إلى الرَّمَكَة فطلبها ودخل البحر » :
13 / 123 . الرَّمَك والرَّمَكَة - بالتحريك فيهما - : الأنثى من البراذين ، والجمع رِمَاك - كرَقَبَة ورِقاب - ورَمَكَات وأرْماك أيضاً ( مجمع البحرين ) .
* ومنه عن هشام بن إبراهيم : « سألته عن الحمير نُنْزِيها على الرَّمَك لِتُنتِج البغال ، أيَحِلّ ذلك ؟ قال : نعم » : 61 / 225 .
رمل : في حديث امّ معبد : « إذا القوم مُرْمِلُون » : 18 / 43 . أي نَفِد زادُهم . وأصلُه من الرَّمْل ، كأ نَّهم لَصِقوا بالرَّمْل ، كما قيل للفَقير : التَّرِبُ ( النهاية ) .
* ومنه عن أمير المؤمنين عليه السلام في صلاة الاستسقاء : « ونعمة من نعمك متّصلة على بريّتك المُرْمِلة » : 88 / 295 . على صيغة الفاعل ؛ أي الفقيرة ( المجلسي : 88 / 308 ) .
* وعن أبي طالب في النبيّ صلى الله عليه وآله :
وأبْيض يُسْتَسْقَى الغَمَامُ بوجْهِه * ثِمَالُ اليتَامَى عِصْمَةٌ لِلْأرَامِل
: 16 / 116 . الأرامِل : المَساكين من رِجال ونِسَاء . ويقال لكُلّ واحدٍ من الفَرِيقَين على انْفرَاده : أرَامِلُ ، وهو بالنّساء أخَصُّ وأكثر استعمالًا ، والواحدُ أرْمل وأرْمَلة ( النهاية ) .
* وعن فاطمة عليها السلام : « يا أبا بكر ! أتريد أن تُرمِلني من زوجي ؟ ! » : 28 / 227 . قد تكرّر ذِكْر الأرْمَل والأرْمَلة في الحديث . فالأرْمَل : الذي ماتت زوجتُه ، والأرْمَلة : التي مات زوجُها .
وسواءٌ كانا غَنيَّين أو فقيرَيْن ( النهاية ) . وليس فيما عندنا من كتب اللغة أرْمَلَ أو رَمَّلَ متعدّياً ،