* وعن أمير المؤمنين عليه السلام : « إنّي . . . وصيُّ نبيِّكم صلى الله عليه وآله ، وخِيَرةُ ربّكم » : 28 / 241 .
* وعنه عليه السلام في الفتن : « ليس لأحدٍ على اللَّه عزّ ذِكرُه الخِيَرةُ ، بل للَّهالخِيَرةُ والأمر جميعاً » : 51 / 123 . أي ليس لأحد من الخلق أن يشير بأمر على اللَّه أنّ هذا خيْر ينبغي أن تفعله ، بل له أن يختار من الأمور ما يشاء بعلمه ، وله الأمر يأمر بما يشاء في جميع الأشياء ( المجلسي : 51 / 128 ) .
* وعن النبيّ صلى الله عليه وآله : « للَّه من عباده خِيَرَتان ؛ فخِيَرَتُه من العرب قريش ، ومن العجم فارس » ، وكان يقول عليّ بن الحسين عليهما السلام : « أنا ابن الخِيَرَتين » ؛ لأنّ جدَّه رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ، وامّه بنت يزدجرد الملك : 46 / 4 .
* وعن صالح بن سعيد في الإمام الهادي عليه السلام حين انزل في خان الصعاليك : « فإذا . . .
روضاتٌ ناضراتٌ فيهنّ خَيْراتٌ عَطِرات » : 50 / 133 . مخفّف خيّرات ؛ لأنّ خَيْراً الذي بمعنى أخْيَر لا يُجمع ( المجلسي : 50 / 133 ) .
* وعن ابن الجهم في الرضا عليه السلام : « رأيت أبا الحسن عليه السلام يدهن بالخِيْرِيّ » : 49 / 104 .
الخِيْرِي معرّب ( الصحاح ) . قيل : هو الخَطْمِيّ .
* وعن أبي عبداللَّه عليه السلام : « لا تَخَايُرَ بين الأنبياء » : 25 / 323 . أي لا تَفاضُلَ ( المجلسي :
25 / 324 ) .
خيس : عن امّ عليّ عليه السلام : « كان في صحن داري شجرة قد يَبِست وخاسَتْ » : 15 / 336 . أي لم تُثْمِر ، مِن قولهم : خَاس بوعده : إذا أخْلفه ، أو فَسَدَت ، مِن قولهم : خاسَ الشيء : إذا فَسَدَ ( المجلسي : 15 / 337 ) .
* ومنه عن أمير المؤمنين عليه السلام للأشتر : « ولا تخيسنَّ بعَهْدك » : 33 / 610 .
* ومنه الخبر : « دواء . . . لا يؤذيك ولا يخيسك » : 42 / 46 . خاسَ اللحمُ : فَسَدت رائحته ( الهامش : 42 / 46 ) .
* وعن أبي جعفر عليه السلام في عذاب الكافر : « فمِن شِدّة صيحته . . . ينفر الوحش في
غريب الحديث في بحار الأنوار — صفحة 452
مساهمون: حسين الحسيني البيرجندي
ص٤٥٢