باب الخاء مع القاف
خقق : عن مسروق في المخدج : « قتله عليٌّ . . . بين أخاقيق وطرفاء » : 33 / 332 .
الأخاقيق : شُقوق في الأرض كالأخادِيد ، واحدُها اخْقُوق . يقال : خَقَّ في الأرض وخدَّ بمعنىً . وقيل : إنَّما هي لَخاقِيقُ ، واحدها لُخْقُوق ( النهاية ) .
باب الخاء مع اللام
خلأ : عن النبيّ صلى الله عليه وآله : « ما خَلَأتِ القَصواءُ ولكن حَبَسها حابسُ الفيل » : 20 / 330 . الخِلاء للنُّوق كالإلحاح للجِمال ، والحِران للدّوابّ . يقال : خَلأتِ الناقة ، وألَحّ الجمل ، وحَرَن الفَرس ( النهاية ) .
خلب : عن أمير المؤمنين عليه السلام في صلاة الاستسقاء : « اسْقِنا الغيث . . . غير خُلَّبٍ بَرْقُه » :
88 / 294 . أي خالٍ عن المَطر . الخُلَّب : السَّحاب يُومِض بَرْقُه حتّى يُرْجَى مَطَرُه ، ثم يُخْلِف ويُقْلِع ويَنْقَشع ، وكأ نّه من الخِلابة ؛ وهي الخِداع بالقول اللَطيف ( النهاية ) .
* ومنه عن النبيّ صلى الله عليه وآله : « لا خِلابة » يعني الخديعة ، يقال : خَلَبْتُه أخْلِبُه خِلابة : إذا خدعتُه : 72 / 285 .
* وعن الصادق عليه السلام في خصال الزوجة : « إظْهار العشق له بالخِلابة » : 75 / 237 .
الخِلابة - بكسر الخاء - : الخديعة باللسان أو بالقول الطيّب ( الهامش : 75 / 237 ) .
خلج : عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله في الصراط : « فإذا . . . عرفتهم وعرفوني اخْتُلِجوا دوني » :
28 / 24 . الخَلْج : الجذب والنَّزْع ( النهاية ) .
* وفي حديث آخر : « ولَيُخْتَلَجُنَّ دوني » : 22 / 492 . أي يُجْتَذَبُون ويُقْتطعُون ( النهاية ) .
* ومنه عن العسكريّ عليه السلام : « اللهمّ . . . لا اخْتَلَجَنَّ عنك وأنا أتحرّاك » : 82 / 257 .
* وعن أمير المؤمنين عليه السلام في الحياة : « ووصَلَ بالموت أسبابَها ، وجعله خَالِجاً لأشْطَانِها » :
5 / 148 . أي مُسْرِعاً في أخْذِ حِبالها ( النهاية ) . شبّه عليه السلام الأعمار الطويلة بالحبل ( صبحي الصالح ) .