الأمم خُزْر العيون من ولد يافِث بن نوح عليه السلام . من خَزِرَتِ العَيْنُ - من باب تعِب - إذا صغرت وضاقت ( مجمع البحرين ) .
* ومنه في موسى بن جعفر عليهما السلام : « كلَّمَهم بالخَزَرِيّة والتركيّة » : 48 / 140 .
* وعن الفرزدق في عليّ بن الحسين عليهما السلام :
بكفّه خَيْزُرَانٌ رِيحُهُ عَبِقٌ * من كَفِّ أرْوَعَ في عِرْنِينه شَمَمُ
: 46 / 126 . الخَيْزُرَان : كلّ غُصْنٍ لَيِّنٍ مُتَثَنٍّ ( النهاية ) .
* ومنه عن أمير المؤمنين عليه السلام : « إنّ المسجد ليَلْتَوي عند النخامة كتَلَوّي أحدكم بالخَيْزُرَان إذا وقع به » : 80 / 381 . هو - بالضمّ - شجر هنديّ معروف . وتخصيصه لأنّ الضرب به أشدّ ( المجلسي : 80 / 381 ) .
خزز : عن ابن أبي يعفور قال : « كنت عند أبي عبداللَّه عليه السلام إذ دخل عليه رجل من الخَزّازِين فقال له : جعلت فداك ، ما تقول في الصلاة في الخَزّ ؟ فقال : لا بأس بالصلاة فيه . فقال له الرجل :
جعلت فداك ، إنّه ميّت وهو علاجي وأنا أعرفه . فقال له أبو عبداللَّه عليه السلام : أنا أعرَف به منك . فقال له الرّجل : إنّه علاجي وليس أحد أعرَف به منّي ! فتبسَّم أبوعبداللَّه عليه السلام ، ثمَّ قال : أتقُول إنّه دابّة تخرج من الماء أو تُصاد من الماء فتخرج فإذا فقد الماء مات ؟ فقال الرجل : صدقتَ ، جعلت فداك ، هكذا هو . فقال له أبوعبداللَّه عليه السلام : فإنّك تقول : إنّه دابّة تمشي على أربع وليس هو في حدّ الحِيتان ، فتكون ذكاته خروجه من الماء ؟ فقال الرجل : إيواللَّه هكذا أقول » : 80 / 219 . هو - بتشديد الزاي - دابّة من دوابّ الماء تمشي على أربع ، تشبه الثعلب ، وترعَى من البرّ وتنزل البحر ، لها وبَرٌ يعمل منه الثياب ، تعيش بالماء ولا تعيش خارجه ، وليس على حدّ الحيتان ، وذكاتها إخراجها من الماء حيّةً . قيل : وقد كانت في أوّل الإسلام إلى وسطه كثيرة جدّاً . وعن ابن فِرِشْتا في شرح المجمع : الخَزّ : صُوفُ غنمِ البحر ( مجمع البحرين ) .
خزل : عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله في المعراج : « كنتُ جاوزتُ مرتبته واخْتَزَلَ دوني » : 5 / 146 .
الاخْتِزَال : الانْفِراد والاقْتِطاع ( المجلسي : 5 / 146 ) .
* ومنه عن أمير المؤمنين عليه السلام : « خُزِلَتْ عنّي الشهادة » : 28 / 80 . خُزِلَتْ - على