خرف : عن أبي جعفر عليه السلام : « إنّ عبداً مكَث في النار سبعين خَرِيفاً . والخَرِيف سبعون سنة » : 8 / 282 . عبّر عن سبعين سنة هنا بالخريف لكون السبعين منتهى أعمار أكثر الناس ، أو لكونه بالنّسبة إلى أعْمار المعمَّرين بمنزلة الخريف الذي يأتي على الأشجار فيذهب بطراوتها ونمائها ( المجلسي : 8 / 282 ) .
* وعن أبي عبداللَّه عليه السلام : « إنّ فقراء المؤمنين يَتقَلّبون في رياض الجنّة قبل أغْنيائهم بأربعين خَرِيفاً » : 69 / 6 . الخَرِيف : الزّمَان المَعروف من فصول السَّنَة ما بين الصَّيف والشتاء . ويريد به أربعين سَنَة لأنّ الخَرِيف لا يكون في السَّنَة إلّامَرَّة واحدة ، فإذا انْقَضَى أربَعُون خَرِيفاً فقد مضت أربعون سنة ( النهاية ) .
* وعن أبي جعفر عليه السلام في ثواب عيادة المريض : « كان له . . . خَرِيفٌ في الجنّة . قلت :
ما الخَرِيف ؟ . . . قال : زاوية في الجنّة يسير الراكب فيها أربعين عاماً » : 78 / 217 . وفي النهاية :
« عائد المريض في خِرافَةِ الجنّة » ؛ أي في اجْتِناء ثمرها . يقال : خَرَفْتُ النخلةَ أخْرُفُها خَرْفاً وخِرافاً . انتهى .
* وفي حديث آخر : « كان له خِراف في الجنّة » : 78 / 221 .
* وعن أبي جعفر عليه السلام في يوم القيامة : « اتي بالأطفال والشيخ الكبير الذي قد أدرك السنّ ولم يعقل من الكِبَر والخَرَف » : 5 / 290 . الخَرَف - بالتحريك - : فساد العقل من الكِبَر ، يقال :
خَرِفَ الرجلُ خَرَفاً - من باب تعِب - : فسد عقله فهو خَرِفٌ ( مجمع البحرين ) .
خرق : عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : « الرِّفْقُ يُمْنٌ ، والخُرْقُ شُؤْمٌ » : 72 / 59 . الخُرْق - بالضمّ - :
الجهل والحُمْقُ . وقد خَرِق يَخْرَقُ خَرَقاً فهو أخْرَق . والاسم الخُرْق بالضمّ ( النهاية ) .
* وعن زينب عليها السلام : « لقد جِئتم بها صَلْعَاء عَنْقاء سَوّاء فَقْماء . . . خَرْقاء » : 45 / 109 . خَرْقاء :
أي حمقاء جاهلة . وهي تأنيث الأخْرَق .
* ومنه عن النبيّ صلى الله عليه وآله : « النساء أربع . . . وخَرْقاء مُقْمِع » : 100 / 237 .
* ومنه عن أبي جعفر عليه السلام : « مَن قُسِم له الخُرْق يحجب عنه الإيمان » : 70 / 398 .
* وعن أبيعبداللَّه عليه السلام قال : « قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله لرجل أتاه : ألا أدلُّك على أمرٍ يُدخِلك اللَّه به
غريب الحديث في بحار الأنوار — صفحة 405
مساهمون: حسين الحسيني البيرجندي
ص٤٠٥