تخطي إلى المحتوى الرئيسي

غريب الحديث في بحار الأنوار — صفحة 242

مساهمون:

ص٢٤٢
* وعنه عليه السلام في صفة اللَّه جلّ وعلا : « مؤْمن لا بعبادة ، مُدرِك لا بِمَجَسَّة » : 4 / 27 . الجَسّ : المسّ باليد ، وموضعه المَجَسَّة ، وجمعها مَجَاسّ . ومِجَسّات : آلة الجَسّ . والمفاعلة منه الملامسة .

باب الجيم مع الشين

جشأ : عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : « أطولكم جُشاء في الدنيا أطولكم جُوعاً يوم القيامة » : 63 / 339 . تَجَشَّأ الإنسان تَجَشُّؤاً ، والاسم الجُشاء وِزان غُراب ؛ وهو صوتٌ مع ريحٍ يحصل من الفم عند حصول الشِّبَع ( المصباح المنير ) . * وعنه صلى الله عليه وآله : « إذَا تَجَشَّأْتم فلا ترفعوا جُشاءَكم إلى السماء » : 73 / 56 . جشب : عن سلمان : « كان رسول اللَّه صلى الله عليه وآله يأكل الجَشِبَ » : 22 / 361 . الجَشِب : الغليظ الخَشِن من الطعام . وقيل : غير المأدوم . وكلُّ بَشع الطَّعم جَشْبٌ ( النهاية ) . * ومنه عن أمير المؤمنين عليه السلام : « أكون أسوة لهم في جُشُوبَة العيش » : 40 / 341 . جشش : عن امّ سلمة : « أراد رسول اللَّه صلى الله عليه وآله سفراً وأنا أجُشّ له جَشيشاً » : 32 / 163 . الجَشيش والجَشِيشة بمعنىً ، وتصغيره جُشَيْشَة . قال في النهاية : الجَشِيشة : هي أن تُطْحَن الحِنطَة طَحناً جليلًا ، ثم تُجْعَل في القُدُور ، ويُلقَى عليها لَحْم أو تَمْر ، وتُطْبَخ ، وقد يقال لها دَشِيشَة ، بالدَّال . * ومنه عن ابن أخطب لكعب بن أسد : « إنْ أغْلَقْتَ دوني إلّاعلى جُشَيْشَة تَكره أنْ نأكل منها » : 20 / 201 . وفي بعض النسخ بالخاء المعجمة : الغزال الصغير ( المجلسي : 20 / 214 ) . * وعن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله في العصا : « يَدعَم عليها إذا أعيى ، ويَجُشُّ بها الماء » : 73 / 234 . أي يستخرجه ، مِن جَشّ الباكي دَمْعَه : امتراه ( الهامش : 73 / 234 ) . جشع : في الهجرة : « بكى عليّ عليه السلام جَشَعاً لفراق رسول اللَّه صلى الله عليه وآله » : 19 / 61 . أي فَزَعاً . والجَشَع : الجَزَع لفِرَاق الإلْف ( النهاية ) . * وعن أمير المؤمنين عليه السلام : « هيهات أن يغلِبني . . . جَشَعي إلى تخيّر الأطعمة » : 40 / 341 . الجَشَع : أشدّ الحِرصْ ( المجلسي : 40 / 343 ) .
غريب الحديث في بحار الأنوار — صفحة 242 | حسين الحسيني البيرجندي