صِماخِ « 1 » سَمعي ، وما ضُمَّت وأطبَقَت عَلَيهِ شَفَتايَ ، وحَرَكاتِ لَفظِ لِساني ، ومَغرَزِ حَنَكِ فَمي وفَكّي ، ومَنابِتِ أضراسي ، وبُلوغِ حَبائِلِ بارِعِ عُنُقي ، ومَساغِ مَطعَمي ومَشرَبي ، وحِمالَةِ « 2 » امِّ رَأسي ، وجُمَلِ حَمائِلِ حَبلِ وَتيني « 3 » ، ومَا اشتَمَلَ عَلَيهِ تامورُ « 4 » صَدري ، ونِياطُ « 5 » حِجابِ قَلبي ، وأفلاذُ حَواشي كَبِدي ، وما حَوَتهُ شَراسيفُ « 6 » أضلاعي ، وحِقاقُ مَفاصلي ، وأطرافُ أنامِلي ، وقَبضُ عَوامِلي ، ودَمي وشَعري وبَشَري ، وعَصَبي وقَصَبي « 7 » وعِظامي ، ومُخّي وعُروقي ، وجَميعُ جَوارِحي ، ومَا انتَسَجَ عَلى ذلِكَ أيّامَ رِضاعي ، وما أقَلَّتِ الأَرضُ مِنّي ، ونَومي ويَقظَتي ، وسُكوني وحَرَكَتي ، وحَرَكاتِ رُكوعي وسُجودي ؛ أن لَو حاوَلتُ وَاجتَهَدتُ مَدَى الأَعصارِ وَالأَحقابِ لَو عُمِّرتُها ، أن اؤَدِّيَ شُكرَ واحِدَةٍ مِن أنعُمِكَ ، مَا استَطَعتُ ذلِكَ ! إلّابِمَنِّكَ الموجِبِ عَلَيَّ شُكراً آنِفاً جَديداً ، وثَناءً طارِفاً « 8 » عَتيداً .
أجَل ، ولَو حَرَصتُ وَالعادّونَ مِن أنامِكَ أن نُحصِيَ مَدى إِنعامِكَ ، سالِفَةً وآنِفَةً ، لَما حَصَرناهُ عَدَداً ، ولا أحَصيناهُ أبَداً ، هَيهاتَ ! أنّى ذلِكَ ، وأنتَ المُخبِرُ عَن نَفسِكَ في كِتابِكَ النّاطِقِ ، وَالنَّبَأِ الصّادقِ :
« وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّهِ لا تُحْصُوها »
« 9 » ، صَدَقَ كِتابُكَ
هامش
( 1 ) . الصِّماخ : قناة الاذن التي تُفضي إلى طبلته ( المعجم الوسيط : ج 1 ص 522 « صمخ » ) .
( 2 ) . مَحامِلُ الشيء وحَمائِله : العروق التي في أصله وجلده ( لسان العرب : ج 11 ص 180 « حمل » ) .
( 3 ) . الوَتِينُ : عِرْقٌ في القلب إذا انقطع مات صاحبه ( الصحاح : ج 6 ص 2210 « وتن » ) .
( 4 ) . التامور : علقة القلب ودمه ( النهاية : ج 1 ص 196 « تمر » ) .
( 5 ) . نياط القلب : هو العرق الذي القلب معلّق به ( النهاية : ج 5 ص 141 « نيط » ) .
( 6 ) . الشراسيف : وهي أطراف الأضلاع المشرفة على البطن ( النهاية : ج 2 ص 459 « شرسف » ) .
( 7 ) . القُصْبُ : اسم للأمعاء كلّها ( النهاية : ج 4 ص 67 « قصب » ) .
( 8 ) . الطارف : المستحدث ، خلاف التالد والتليد ( الصحاح : ج 4 ص 1394 « طرف » ) .
( 9 ) . إبراهيم : 34 ، النحل : 18 .