بَعيدٌ ، وحَرُّها شَديدٌ ، وشَرابُها صَديدٌ ، وعَذابُها جَديدٌ ، ومَقامِعُها حَديدٌ ، لا يَفتُرُ « 1 » عَذابُها ، ولا يَموتُ سُكّانُها ، دارٌ ليس فيها رَحمَةٌ ، ولا يُسمَعُ لِأَهلِها دَعوَةٌ . « 2 » 1190 . عنه عليه السلام : - في خُطبَةٍ يَذكُرُ فيها جَزاءَ المُذنِبينَ يَومَ القِيامَةِ - : أمّا أهلُ المَعصِيَةِ فَأَنزَلَهُم شَرَّ دارٍ ، وغَلَّ الأَيدِيَ إلَى الأَعناقِ ، وقَرَنَ النَّواصِيَ بِالأَقدامِ ، وألبَسَهُم سَرابيلَ القَطِرانِ ومُقَطَّعاتِ النّيرانِ ، في عَذابٍ قَدِ اشتَدَّ حَرُّهُ ، وبابٍ قَد اطبِقَ عَلى أهلِهِ ، في نارٍ لَها كَلَبٌ « 3 » ولَجَبٌ « 4 » ، ولَهَبٌ ساطِعٌ ، وقَصيفٌ « 5 » هائِلٌ ، لا يَظعَنُ مُقيمُها ، ولا يُفادى أسيرُها ، ولا تُفصَمُ « 6 » كُبولُها « 7 » ، لا مُدَّةَ لِلدّارِ فَتَفنى ، ولا أجَلَ لِلقَومِ فَيُقضى . « 8 »
1191 . عنه عليه السلام : - في صِفَةِ نارِ جَهَنَّمَ - : فَاللَّهَ اللَّهَ عِبادَ اللَّهِ ! فَإِنَّ الدُّنيا ماضِيَةٌ بِكُم عَلى سَنَنٍ « 9 » ، وأنتُم وَالسّاعَةُ في قَرَنٍ وكَأَنَّها قَد جاءَت بِأَشراطِها ، وأزِفَت بِأَفراطِها « 10 » ، ووَقَفَت بِكُم عَلى صِراطِها . وكَأَنَّها قَد أشرَفَت بِزَلازِلِها ، وأناخَت بِكَلاكِلِها « 11 » ، وَانصَرَمَتِ الدُّنيا بِأَهلِها ، وأخرَجَتهُم مِن حِضنِها ، فَكانَت كَيَومٍ مَضى ، أو شَهرٍ انقَضى ، وصارَ
هامش
( 1 ) . لا يفتر : لا يسكن ولا ينقطع عنهم العذاب ( مجمع البحرين : ج 3 ص 1358 « فتر » ) .
( 2 ) . الأمالي للمفيد : ص 266 ح 3 ، الأمالي للطوسي : ص 29 ح 31 كلاهما عن أبي إسحاق الهمداني ، الغارات : ج 1 ص 241 عن عباية نحوه ، بحار الأنوار : ج 77 ص 389 ح 11 .
( 3 ) . كَلِبَ : أي اشتدّ ، يقال : كَلَب الدهرُ على أهله ؛ إذا ألحّ عليهم واشتدّ ( النهاية : ج 4 ص 195 « كلب » ) .
( 4 ) . اللَّجَبْ : الصوت والصياح ( لسان العرب : ج 1 ص 735 « لجب » ) .
( 5 ) . القَصيف : صوت هائل يشبه صوت الرعد ( النهاية : ج 4 ص 74 « قصف » ) .
( 6 ) . الفَصْم : أن ينصدع الشيء فلا يبين ، ويروى بالقاف وهو قريب منه ( النهاية : ج 3 ص 452 « فصم » ) .
( 7 ) . الكَبْل : قيد ضخم ( النهاية : ج 4 ص 144 « كبل » ) .
( 8 ) . نهج البلاغة : الخطبة 109 ، بحار الأنوار : ج 7 ص 114 ح 49 .
( 9 ) . السّنن : الطريقة ، وسننُ الطريق : محجّته ( لسان العرب : ج 13 ص 226 « سنن » ) . والمراد إنّ الدنيا تفعل بكمفعلها بمن سبقكم ( صبحي الصالح ) .
( 10 ) . الفَرط : العَلَم المستقيم يُهتدى به ، والفَرَط : الذي يتقدّم ( مجمع البحرين : ج 3 ص 1384 « فرط » ) .
( 11 ) . الكَلْكَل : الصّدر من كلّ شيء ، وقيل : هو ما بين التّرقُوَتين ( لسان العرب : ج 11 ص 596 « كلل » ) .