تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجنة والنار في الكتاب والسنة — صفحة 478

مساهمون:

ص٤٧٨
1177 . عنه عليه السلام : اعلَموا أنَّهُ لَيسَ لِهذَا الجِلدِ الرَّقيقِ صَبرٌ عَلَى النّارِ ، فَارحَموا نُفوسَكُم ! فَإِنَّكُم قَد جَرَّبتُموها في مَصائِبِ الدُّنيا . أفَرَأَيتُم جَزَعَ أحَدِكُم مِنَ الشَّوكَةِ تُصيبُهُ ، وَالعَثرَةِ تُدميهِ ، وَالرَّمضاءِ تُحرِقُهُ ؟ ! فَكَيفَ إذا كانَ بَينَ طابِقَينِ مِن نارٍ ، ضَجيعَ حَجَرٍ ، وقَرينَ شَيطانٍ ! أعَلِمتُم أنَّ مالِكاً إذا غَضِبَ عَلى النّارِ حَطَمَ بَعضُها بَعضاً لِغَضَبِهِ ، وإذا زَجَرَها تَوَثَّبَت بَينَ أبوابِها جَزَعاً مِن زَجرَتِهِ ؟ ! أيُّها اليَفَنُ « 1 » الكَبيرُ ، الَّذي قَد لَهَزَهُ القَتِيرُ « 2 » ! كَيفَ أنتَ إذَا التَحَمَت أطواقُ النّارِ بِعِظامِ الأَعناقِ ! ونَشَبَتِ الجَوامِعُ حَتّى أكَلَت لُحومَ السَّواعِدِ ؟ ! « 3 » 1178 . عنه عليه السلام : كَفى بِالنّارِ عِقاباً ووَبالًا . « 4 » 1179 . عنه عليه السلام : كَفى بِجَهَنَّمَ نَكالًا « 5 » . « 6 » 1180 . عنه عليه السلام : لا خَيرَ في لَذَّةٍ بَعدَهَا النّارُ . « 7 » 1181 . عنه عليه السلام - في وَصِيَّتِهِ لِأَصحابِهِ - : ألا وإنَّهُ لا فَقرَ بَعدَ الجَنَّةِ ، ألا وإنَّهُ لا غِنى بَعدَ النّارِ ؛ لايُفَكُّ أسيرُها ، ولا يَبرَأُ ضَريرُها . « 8 »
هامش
( 1 ) . اليَفَنُ : الشيخ الكبير : ( النهاية : ج 5 ص 299 « يفن » ) . ( 2 ) . لَهزَهُ القَتِير : خالطه الشيب ( مجمع البحرين : ج 3 ص 1651 « لهز » ) . ( 3 ) . نهج البلاغة : الخطبة 183 ، الدروع الواقية : ص 271 ، تنبيه الخواطر : ج 1 ص 67 ، بحار الأنوار : ج 8 ص 306 ح 68 . ( 4 ) . نهج البلاغة : الخطبة 83 ، تحف العقول : ص 211 ، بحار الأنوار : ج 77 ص 427 ح 44 . ( 5 ) . النَّكال : العقوبة ( مجمع البحرين : ج 3 ص 1834 « نكل » ) . ( 6 ) . غرر الحكم : ح 7018 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 385 ح 6503 . ( 7 ) . كتاب من لا يحضره الفقيه : ج 4 ص 392 ح 5834 ، الأمالي للصدوق : ص 587 ح 809 عن محمّد بن قيس عن الإمام الباقر عنه عليهما السلام ، بحار الأنوار : ج 41 ص 104 ح 5 . ( 8 ) . الكافي : ج 2 ص 216 ح 2 ، تنبيه الخواطر : ج 2 ص 202 كلاهما عن أبي جميلة عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحار الأنوار : ج 68 ص 212 ح 2 .
الجنة والنار في الكتاب والسنة — صفحة 478 | محمد الريشهري