تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجنة والنار في الكتاب والسنة — صفحة 479

مساهمون:

ص٤٧٩
1182 . عنه عليه السلام : عِبادَ اللَّهِ ! . . . ارغَبوا في ثَوابِ اللَّهِ ، وَارهَبوا عَذابَهُ . « 1 » 1183 . عنه عليه السلام : اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقاتِهِ ، وَاسعَوا في مَرضاتِهِ ، وَاحذَروا ما حَذَّرَكُم مِن أليمِ عَذابِهِ . « 2 » 1184 . عنه عليه السلام : اجعَل كُلَّ هَمِّكَ وسَعيِكَ لِلخَلاصِ مِن مَحَلِّ الشَّقاءِ وَالعِقابِ ، وَالنَّجاةِ مِن مَقامِ البَلاءِ وَالعَذابِ . « 3 » 1185 . عنه عليه السلام : احذَروا ناراً لَجَبُها عَتيدٌ ، ولَهَبُها شَديدٌ ، وعَذابُها أبَداً جَديدٌ . « 4 » 1186 . عنه عليه السلام : احذَروا ناراً قَعرُها بَعيدٌ ، وحَرُّها شَديدٌ ، وعَذابُها جَديدٌ ! دارٌ لَيسَ فيها رَحمَةٌ ، ولا تُسمَعُ فيها دَعوَةٌ ، ولا تُفَرَّجُ فيها كُربَةٌ . « 5 » 1187 . عنه عليه السلام : اتَّقوا نارَاً حَرُّها شَديدٌ ، وقَعرُها بَعيدٌ ، وحِليَتُها حَديدٌ ، وشَرابُها صَديدٌ . « 6 » 1188 . عنه عليه السلام : - لِعُثمانَ بنِ حُنَيفٍ - : اتَّقِ اللَّهِ يَا بنَ حُنَيفٍ ، وَلتَكفُف « 7 » أقراصُكَ لِيَكونَ مِنَ النّارِ خَلاصُكَ . « 8 » 1189 . عنه عليه السلام : كَيفَ مَن عَصى « 9 » بِالسَّمعِ وَالبَصَرِ وَاللِّسانِ وَاليَدِ وَالرِّجلِ وَالفَرْجِ وَالبَطنِ إن لَم يَغفِرِ اللَّهُ لَهُ ويَرحَمهُ مِن ذلِكَ اليَومِ ؟ ! لِأَنَّهُ يُقضى ويَصيرُ إلى غَيرِهِ ، إلى نارٍ قَعرُها
هامش
( 1 ) . تحف العقول : ص 153 ، بحار الأنوار : ج 77 ص 294 ح 2 ؛ الإمامة والسياسة : ج 1 ص 70 . ( 2 ) . غرر الحكم : ح 2521 . ( 3 ) . غرر الحكم : ح 2438 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 76 ح 1849 . ( 4 ) . غرر الحكم : ح 2620 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 104 ح 2338 نحوه . ( 5 ) . نهج البلاغة : الكتاب 27 ، غرر الحكم : ح 2619 وفيه إلى « حرّها شديد » ، تنبيه الخواطر : ج 1 ص 11 ، أعلام الدين : ص 248 ، بحار الأنوار : ج 8 ص 324 ح 101 . ( 6 ) . نهج البلاغة : الخطبة 120 ، بحار الأنوار : ج 8 ص 306 ح 67 . ( 7 ) . في بحار الأنوار : « وَلتكفِكَ » . ( 8 ) . نهج البلاغة : الكتاب 45 ، بحار الأنوار : ج 33 ص 476 ح 686 . ( 9 ) . كذا في النسخ ، والظاهر أنّ الصواب : « كيف بمن عصى » ( هامش المصدر ) .
الجنة والنار في الكتاب والسنة — صفحة 479 | محمد الريشهري