إِنَّا أَوْ إِيَّاكُمْ لَعَلى هُدىً أَوْ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ » ،
« 1 » وللشكّ نحو : « جاء زيد أو عمرو » إذا كنت شاكّا في الجائي منهما .
وقد تكون للإضراب كقول الشاعر :
ماذا ترى في عيال قد برمت بهم * لم احص عدّتهم إلّا بعدّاد
كانوا ثمانين أو زادوا ثمانية * لولا رجاؤك قد قتّلت أولادي
أي : بل زادوا .
وبمعنى الواو ، كقول الشاعر :
جاء الخلافة أو كانت له قدرا * كما أتى ربّه موسى على قدر
أي : وكانت له قدرا . « 2 »
إمّا المسبوقة بمثلها : تكون ك « أو » ، نحو : « تزوّج إمّا هندا وإمّا أختها » و « جالس إمّا العلماء وإمّا الزّهّاد » وهي عاطفة عند الأكثر . وزعم جماعة أنّها غير عاطفة كالأولى ووافقهم مالك لملازمتها غالبا الواو العاطفة .
وقد يستغنى عن « إمّا » ب « أو » ، نحو : « قام إمّا زيد أو عمرو » وعن الأولى بالثانية ، كقول الشاعر :
نهاض بدار قد تقادم عهدها * وإمّا بأموات ألمّ خيالها
وقد تبدل الميم الأولى ياء مع كسر الهمزة وفتحها ، كقول الشاعر :
لا تفسدوا آبالكم * إيما لنا إيما لكم « 3 »
لكن : عاطفة بشروط : إفراد معطوفها وأن تسبق بنفي أو نهي وأن لا تقترن بالواو ، نحو : « ما قام زيد لكن عمرو » و « لا يقم زيد لكن عمرو » . وإن تلتها جملة أو تلت واوا
هامش
( 1 ) . سبأ ( 34 ) : 24 .
( 2 ) . قال ابن مالك :خيّر أبح قسّم بأو وأبهم * وأشكك وإضراب بها أيضا نمي
وربّما عاقبت الواو إذا * لم يلف ذو النّطق للبس منفذا( 3 ) . قال ابن مالك :ومثل أو في القصد إمّا الثّانيه * في نحو إمّا ذي وامّا النّائيه