با تلاش براى ردّ و ابطال اين احاديث نمىخواند ! !
اشكال و پاسخ - 10
يادآورى سخن دهلوى : « گردآورندگان اين احاديث ( ديلمى و خطيب و ابن عساكر ) خود در مقدّمهء كتابهايشان ، به هدف پيشگفته تصريح كردهاند . »
معنى اين سخن آن است كه اين گردآورندگان احاديث در مقدّمهء آثارشان ، تصريح كردهاند كه اين روايات را با آنكه در بردارندهء احاديث ساختگى و ضعيفاند ، در كتابهاى خود آوردهاند تا در مرحلهء بعدى ، برخى را از برخى ديگر جدا سازند و احاديث حسن را از ميان آنها بيرون كشند .
اين دعوى ، هرگز درست نيست و حتّى كابلى جرئت نكرده است كه چنين سخنى بر زبان آرد . پس اين دعوى از اختصاصات دهلوى است !
نادرستى اين مدّعا با سخن ديلمى در مقدّمهء كتاب « الفردوس » آشكار مىشود ؛ چرا كه وى راويان داستانهاى ساختگى و اخبار دروغين را به سختى ، نكوهيده است . احتجاج كابلى در جاهاى گوناگون ، بدانچه ديلمى و ابن عساكر در آثار خود آوردهاند نيز ناروايى اين دعوى را هويدا مىكند . حتّى خود دهلوى به احاديث اين دانشمندان و حافظان ، احتجاج مىكند ؛ جز آنكه وى براى ردّ شيعه و به هدف برترىيابى بر ايشان در بحث ، مىكوشد تا كتابهاى اين عالمان را كوچك كند و اخبار آنها را از اعتبار بيندازد .
بنابراين ، اگر آنچه دهلوى دربارهء اينان ياد كرده ، صحيح باشد و اخبارى كه از كتب اينها نقل كرده است ، درست باشد ، ميان او و ستايشهاى با شكوهى كه دانشمندان بزرگ در حقّ آنان روا داشتهاند - كه نمونههايى از آن دربارهء كتاب « الفردوس » پيشتر گذشت - دوگانگى و تناقض پيش خواهد آمد .
ستايش آثار خطيب بغدادى
اينك سخنان عالمان مهمّ اهل تسنّن در ستايش نوشتههاى خطيب بغدادى :
1 . ابن جزله
: وى ضمن سخنى پيرامون علمالحديث مىنويسد : مردمان در اين