( وتخفى ) النّون بأن يقتصر على الغنّة ( في غير حروف الحلق ) ، وحروف « يرملون » ( فيكون لها خمسة أحوال ) :
الأوّل : الإدغام الواجب مع حروف « يرملون » .
الثاني : إبقاء الغنّة مع الواو والياء .
والثالث : إذهابها مع اللّام والرّاء .
والرابع : قلبها ميما مع الباء .
الخامس : الإخفاء في غير حروف الحلق و « يرملون » وقد مرّ أنّه لا إخفاء مع حروف الحلق كما لا إدغام .
( و ) النّون ( المتحرّكة تدغم جوازا ) في حروف « يرملون » على التفصيل المذكور في إبقاء الغنّة وتركها .
( والطّاء والدّال والتّاء ) لغير الافتعال « 1 » ونحوه .
( والظّاء والذّال والثّاء يدغم بعضها في بعض « 2 » ) لتقارب مخارجها ( وفي
هامش
( 1 ) أي المراد هاهنا غير تاء « افتعل » و « تفعل » و « تفاعل » فإنّ لها أحوالا من الإدغام والقلب ذكرها المصنّف بعد الفراغ عن سائر الحروف .
( 2 ) أي كلّ واحد من الحروف الستّة المذكورة أوّلا ، يدغم في الخمسة الباقية وفي الثّلاثة المذكورة أخيرا .
فإدغام الطّاء : « فرط دّارم » أو « ذابل » أو « ظالم » أو « تاجر » أو « ثامر » أو « صابر » أو « زاجر » أو « سامر » .
وإدغام الدّال : « جرد طّارد » أو « ذابل » والباقي عين أمثلة إدغام الطّاء .
وإدغام الذّال : « نبذ طّارد » أو « دارم » أو « ذابل » أو « تاجر » أو « ثامر » أو « صابر » أو « زاجر » أو « سامر » .
وإدغام الظّاء : « غلظ طّارد » والباقي أمثلة إدغام الذّال . -