تخطي إلى المحتوى الرئيسي

عدة الداعي ونجاح الساعي (آداب راز ونياز به درگاه بى نياز) (فارسى) — صفحة 191

مساهمون:

ص١٩١

و اما دواى عملى ريا :

شخص بايد خود را عادت دهد كه عبادت‌هاى خود را در پنهانى انجام دهد و درها را ببندد ، چنان كه كسى كه كارهاى زشت انجام مىدهد ، چنين مىكند . و به اطلاع خدا و علم او بسنده كند و نفسش از او نخواهد كه ديگران بدانند ، هيچ دوايى در علاج ريا از اين موثرتر نيست . عيسى ( ع ) به حواريين مىفرمود : وقتى روزه گرفتيد سر و ريش را روغن بماليد و لبان را به روغن زيتون آغشته نماييد مبادا مردم بفهمند كه شما روزه دار هستيد وقتى به دست راست صدقه داديد از دست چپ مخفى كنيد . وقتى نماز مىگزاريد ، پرده در را بكشيد . خداى تعالى ثنا را بسان روزى تقسيم مىكند رسول خدا ( ص ) فرمود : در سايه عرش خدا سه نفرند كه خداى تعالى به سايه خويش ايشان را در سايه مىگيرد ، روزى كه هيچ سايه‌اى جز سايه خدا نيست . دو نفر كه در راه خدا دوستى كردند و در همان راه جدا شدند ، و مردى كه به دست راست صدقه داد و آن را از دست چپ پوشانيد ، و مردى كه زنى صاحب جمال او را به خود خواند ولى او گفت من از رب العالمين مىترسم . و حفص بن بخترى از امام جعفر صادق ( ع ) روايت كرد گفت : پدرم از پدرانم عليهم السلام روايت كردند كه امير المؤمنين عليه السلام به كميل بن زياد نخعى فرمود : صدقه بده ولى آشكارش مكن ! خودت را پنهان كن ! و مشهور مساز ! و بياموز و عمل كن و ساكت شو ! به سلامت مىمانى پس خوبان را خوشحال مىكنى و بدان را به غضب مىآورى و اگر خداى تعالى دين خود را به تو شناساند ضررى ندارد كه تو مردم را نشناسى و تو را نشناسند .

« دنباله »

وقتى عمل را پنهان كردى و آن را مخفى نمودى و عمل خالص را براى خدا قرار دادى بعدا بين مردم بر ملا نكن به اينكه بگويى عمل به اخلاص واقع شد و در دفتر حسنات نوشته شده و در كفه اعمال حسنه قرار گرفت بعدا عمل را آشكار كنى و همت و كوشش تو بر كتمان آن كم شود سفارش مىكنم و بر حذر مىدارم تو را كه تلاش و رنج خود را ضايع مكن ! و از دفتر پنهان به دفتر آشكار انتقالش مده ! اگر بر اخلاص خود باقى هستى نود و نه برابر از عمل كاستى . چنان كه از ائمه اطهار عليهم السلام روايت شده است كه افضيلت عمل پنهانى بر عمل آشكار ، هفتاد برابر است . و از امام صادق عليه السلام است كه هر كسى در خفا عمل نيكى به جاى آورد به عنوان عمل خفايى نوشته مىشود و وقتى آن را بيان كند و آشكار نمايد از آن محو مىشود و به عنوان عمل