- المركّبات ( بأقسامها ) .
( 1507 ) المركّب الخارجي
- المركّبات .
( 1508 ) المركّب العقلي
- المركّبات .
( 1509 ) مركز الثّقل
عبارة عن نقطة يتعادل ما على جوانبها ثقلا بمعنى أنّ ثقل كلّ جانب يساوى ثقل مقابله . ( الحكمة المتعالية 1 / 78 )
( 1510 ) المريد
هو الذي يكون عالما بصدور الفعل غير المنافي عنه . ( الحكمة المتعالية 8 / 318 ) - الإرادة .
( 1511 ) المزاج
إنّ حقيقة المزاج أن تستحيل الأسطقسّات في كيفيّاتها المتضادّة المنبعثة عن قواها الأصليّة متفاعلة فيها حتّى يكتسب كيفيّة متوسّطة . ( رسائل الفارابي ، الدّعاوي القلبيّة / 9 ) هو الكيفيّة المتوسّطة مجتمعة متفاعلة . ( رسالهء أنواريّة / 113 ) كيفيّة متوسّطة بين كيفيّات متضادّة متفاعلة بعضها في بعض . ( إيضاح المقاصد من حكمة عين القواعد / 360 ) هي كيفيّة حادثة عن تفاعل العناصر . ( مطالع الأنظار / 162 ) كيفيّة متشابهة تحصل من تفاعل عناصر متصغّرة الأجزاء المتماسّة بحيث تكسر صورة كلّ منها صورة كيفيّة الآخر . ( شرح المواقف / 410 ) هو الّذي عبارة عن كيفيّة من جنس أوائل الملموسات ، أعني الحرارة والبرودة ، والرّطوبة واليبوسة . ( الحكمة المتعالية 4 / 20 ) كيفيّة متشابهة متوسّطة بين الأضداد حاصلة من ذلك الامتزاج ، فتلك الكيفيّة لا تحصل إلّا بامتزاج العناصر بعضها ببعض ، وتفاعلها . ( كشّاف اصطلاحات الفنون / 1318 )
( 1512 ) مسائل العلم
مسائل هر علمي عبارت است از ثبوت اعراض ذاتي ، موضوع را . ( درّة التاج 2 / 9 ) عبارة عمّا يتبيّن به متعلّقات هذه الحقائق والأسماء من المراتب والمواطن ، وتخصيص كلّ منها بموطنه ، ومحتده . ( تمهيد القواعد / 25 ) هي القضايا الّتي محمولاتها أعراض ذاتيّة للموضوع غير بيّنة الثّبوت له . ( نفس المصدر / 24 ) هي القضايا الّتي هذه العوارض محمولاتها ، وإثباتها للموضوعات لعدم بداهة اتّصافها بها . ( نفس المصدر / 13 )
( 1513 ) المساواة
اتّحاد را در كم مساواة خوانند . « 1 » ( درّة التاج 3 / 20 ) الاتّحاد في النّوع يسمّى مماثلة ، وفي العرض إن كان في الكمّ ، كاتّحاد ثوبين في الطّول يسمّى مساواتا . ( مطالع الأنظار / 64 ) الاتّحاد في الكمّ مساواة . ( المبدأ والمعاد لصدر الدّين / 65 ، أصل الأصول / 139 ) هو الوحدة في الكمّ ، عددا كان أو مقدارا .
( كشّاف اصطلاحات الفنون / 717 ) إنّ لأقسام الواحد الغير الحقيقي أسامي مخصوصة ، فالمشاركة والاتّحاد في الجنس مجانسة ، وفي النّوع
هامش
( 1 ) - الاتّحاد في الكم يسمّى مساواتا .