بعض جزئيّاتها . ( رسائل إخوان الصّفاء 3 / 444 ) هو قول مؤلّف من أقوال إذا سلم ما أورد فيه من القضايا ، لزم عنه لذاته قول آخر . ( الإشارات والتّنبيهات / 47 ، تهافت الفلاسفة / 131 ) قول مؤلّف من قضايا إذا سلمت لزم عنه قول آخر . ( شرح حكمة الإشراق / 63 ) قول مؤلّف من أقوال متى سلمت لزم عنه لذاته قول آخر . ( مطالع الأنظار / 19 ) - القياس الاستثنائيّ .
( 1256 ) القياس الاستثنائيّ والاقترانيّ
القياس الاقترانيّ هو الّذي لا يتعرّض فيه التّصريح بأحد طرفي النّقيض الّذي فيه النّتيجة ، بل إنّما يكون فيه بالقوّة . والقياس الاستثنائيّ هو الّذي يتعرّض فيه التّصريح بذلك . ( الإشارات والتّنبيهات / 47 ) القياس قول مؤلّف من أقوال متى سلمت لزم عنه لذاته شيء آخر . وهو إمّا أن يشمل النّتيجة أو نقيضها بالفعل ويسمّى استثنائيّا ، أو لا ويسمّى اقترانيّا . ( مطالع الأنظار / 19 )
( 1257 ) القياس الاقترانيّ
- القياس الاستثنائيّ والاقترانيّ .
( 1258 ) القياس البرهانيّ
القياسات البرهانيّة مؤلّفة من المقدّمات الواجب قبولها إن كانت ضروريّة يستنتج منها الضّروريّ على نحو ضرورتها ، أو ممكنة يستنتج منها الممكن . ( الإشارات والتّنبيهات / 59 ) القياس البرهانيّ قياس يقينيّ يقف به العقل على ما يروم الوقوف عليه بتوسّط علّة الوجود والعلم جميعا . ( الحدود والفروق / 31 ) - البرهان .
( 1259 ) القياس بالقياس
- قياس في نفسه وقياس بالقياس .
( 1260 ) القياس الجدليّ
ردّك الشّيء إلى المشارك له في علّة ، لتحكم له بمثل حكمك الّذي أوجبته له العلّة . ( رسائل الفارابيّ ، مسائل متفرقة / 24 ) مؤلّفة من المشهورات والتّقريريّة ، كانت واجبة أو ممكنة أو ممتنعة . ( الإشارات والتّنبيهات / 59 ) طريق يسلكه العقل بمقدّمات مشهورة الصّدق ، يقبضها من خصمه ، يسوقه بها إلى تكذبته نفسه .
( الحدود والفروق / 32 ) - الجدل .
( 1261 ) القياس الخطابيّ
[ قضايا ] مؤلّفة من المظنونات والمقبولات الّتي ليست بمشهورة ، وما يشبهها كيف كانت ، ولو ممتنعة . ( الإشارات والتّنبيهات / 59 ) متهرّج بالخطاب يسوق الخطيب به المخطوب عليه إلى الإصغاء إليه . ( الحدود والفروق / 32 ) هو القياس المؤلّف من المظنونات ، أو منها ومن المقبولات ويسمّى قياسا خطابيّا . ( كشّاف اصطلاحات الفنون / 404 )
( 1262 ) القياس الخلف
أخذ نقيض المطلوب وضمّ إحدى مقدّمتي القياس إليه وعمل قياس ينتج نقيض الأخرى . ( الحدود والفروق / 33 )
( 1263 ) القياس الدّوريّ
أمّا قياس الدّور فهو أن تأخذ النّتيجة ، وعكس احدى المقدّمتين فتنتج المقدّمة الثّانية . . . . ( النّجاة من الغرق في بحر الضّلالات / 97 ، التحصيل / 175 ) قياس يلزم منه بيان الشّيء بنفسه لأنّ القائس