فمحلّ مجرورها في نحو : « ربّ رجل صالح عندي » رفع على الابتدائيّة ، وفي نحو :
« ربّ رجل صالح لقيت » نصب على المفعوليّة ، وفي نحو : « ربّ رجل صالح لقيته » رفع أو نصب ، كما في قولك : « هذا لقيته » ويجوز مراعاة محله كثيرا وإن لم يجز نحو :
« مررت بزيد وعمرا » إلا قليلا ، قال [ من الطويل ] :
213 - وسنّ كسنّيق سناء وسنّما * ذعرت بمدلاح الهجير نهوض
فعطف « سنّما » على محل « سنّ » ، والمعنى ذعرت بهذا الفرس
شرح
حيث تكون لعل حرفا جارا فإنها زائدة بالنسبة إلى الإعراب ، حيث لا تتعلق بشيء وهي مرادة من جهة المعنى ، وكذا لولا الامتناعية الجارة للضمير عند سيبويه ، نحو : لولاي ولولاك ولولاه لا تتعلق بشيء ومعناها مراد ، ثم مقتضى هذا الكلام أن لا تكون رب معدية للفعل فينافي ذلك قوله أولا : وغلبة حذف معداها ، ( فمحل مجرورها في نحو : رب رجل صالح عندي رفع على الابتدائية ) وعندي هو الخبر ، ( وفي نحو : رب رجل صالح لقيت نصب على المفعولية ) أي :
على أنه مفعول به ، وناصبه من قولك لقيت ، ( وفي نحو رب رجل صالح لقيته رفع على الابتداء ) ولقيته هو الخبر ( أو نصب ) على أنه مفعول بفعل محذوف على شريطة التفسير أي : لقيت لقيته ، ( كما في هذا لقيته ) فإنه يحتمل الوجهين لكن يفترقان في أن هذا المثال يجوز فيه تقدير الناصب مقدما على المفعول ؛ إذ لا مانع ، منه ورب صالح لقيته لا يجوز تقدير الناصب مقدما ؛ لاستلزامه خروج رب عن الصدرية وهو باطل ، فيجب تقديره مؤخرا ( ويجوز مراعاة محله كثيرا ) ؛ لأن جاره وهو رب في حكم الزائد ، ( وإن لم يجز مررت بزيد وعمرا إلا قليلا قال ) الشاعر :( وسن كسنيق سناء وسنما * دعرت بمدلاح الهجير نهوض ) « 1 »وعن الأصمعي أنه لم يعرف معنى هذا البيت قاله المصنف في حواشي « التسهيل » ، ( فعطف سنما ) وهي بسين مهملة مضمومة ونون مشددة مفتوحة وميم ، والمراد به البقرة العظيمة فيما يظهر من كلام المصنف ، ( على محل سن ) وهو بسين مهملة مكسورة فنون مشددة ، والمراد به الثور فيما يظهر من كلامه ، ( والمعنى ذعرت ) بالذال المعجمة أي : أخفت ( بهذا الفرس ) الذي وصفه بقوله : مدلاح الهجير نهوض ، وكأن المراد بالمدلاح بالحاء المهملة الفرس الكثير العرق ، ولم أقف على هذا المعنى لهذه الصيغة ، وإنما رأيت في « القاموس » أن الدلح على وزن الصرد
هامش
( 1 ) البيت من البحر الطويل ، وهو لامرىء القيس في ديوانه ص 76 ، وجمهرة اللغة ص 861 ، وله أو لأبي داود الإيادي في الدرر 4 / 129 .