كان وزنه مختصا بالمفرد لم يكن جمعا ك ( تمر ) و ( ركب ) بل اسم جنس ، واسم جمع وإن كان مختصا بالجمع كان جمعا سواء كان مفردة قياسا لفظيا ك ( درهم ) و ( دراهم ) أو تقديرا ك ( عباديد ) أو غير قياسي ك ( ملامح ) و ( مذاكير ) وإن كان مشتركا مجموعا مفردة على القياس ، فهو جمع ك ( رجل ) و ( رجال ) ، وإن لم يكن له مفردا أو كان ، وليس على قياس ، فليس بجمع ك ( نساء ) و ( رجلة ) في جمع ( رجل ) وبعضهم جعل نساء من الجمع ، ولم يعتبر في المشترك أن يكون له مفرد من لفظه قياسا على المختص ، والفرق بين اسم الجمع واسم [ و 102 ] الجنس ، أن اسم الجمع لا يقع على الواحد ، والاثنين بخلاف اسم الجنس فإنه يقع عليهما ، والفرق بينه وبين واحده بالياء والتاء « 1 » نحو : ( تمرة ) و ( تمر ) و ( رومي ) و ( روم ) .
[ اقسام الجموع ]
قوله : ( وهو صحيح ومكسر ) « 2 » يعني الجمع على ضربين ، صحيح وهو ما سلم لفظ مفرده ، ومكسور : هو ما تغير فيه لفظ مفرده .
قوله : ( الصحيح لمذكر ولمؤنث ) أي الصحيح ينقسم إلى مذكر ومؤنث ، وقدم المذكر لقوته .
هامش
( 1 ) ينظر شرح الرضي 2 / 178 ، والعبارة من قوله : والفرق بين اسم الجمع إلى قوله : والتاء منقولة بتصرف من شرح الرضي 2 / 178 .
( 2 ) ينظر شرح المصنف 90 ، وشرح الرضي 2 / 179 .