واجزم بأن ومن وما ومهما * أي متي أيّان أين إذ ما
( واجزم بأن ) نحو
إِنْ يَشَأْ يَرْحَمْكُمْ
« 1 » ( ومن ) نحو
مَنْ يَعْمَلْ سُوءاً يُجْزَ بِهِ
« 2 » ( وما ) نحو
وَما تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ
« 3 » ( ومهما ) نحو
مَهْما تَأْتِنا بِهِ مِنْ آيَةٍ
« 4 » و ( أىّ ) نحو
أَيًّا ما تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْماءُ الْحُسْنى
« 5 » و ( متى ) نحو :
[ ولست بحلال التّلاع مخافة * ولكن ] متي يسترفد القوم أرفد
و ( أيّان ) نحو « أيّان تفعل أفعل » ولم يذكر هذه [ أيّان ] في الكافية ولا في شرحها .
و ( اين ) نحو
أَيْنَما تَكُونُوا يُدْرِكْكُمُ الْمَوْتُ
« 6 » و ( إذ ما ) نحو :
إذ ما أتيت على الرّسول فقل له « 7 » * [ حقّا عليك إذا اطمأنّ المجلس ]
وحيثما أنّي وحرف إذ ما * كإن وباقي الأدوات أسما
( وحيثما ) نحو « حيثما يك أمر صالح فكن » و ( أنّى ) نحو :
فأصبحت أنّي تأتها تلتبس بها * [ كلا مركبيها تحت رجلك شاجر ]
وزاد الكوفيّون « كيف » فجزموا بها . ويجزم بإذا في الشّعر كثير كما قال في شرح
هامش
( 1 ) الإسراء ، الآية : 54 .
( 2 ) النّساء ، الآية : 123 .
( 3 ) البقرة ، الآية : 197 .
( 4 ) الأعراف ، الآية : 123 .
( 5 ) الإسراء ، الآية : 110 .
( 6 ) النّساء - 78 .
( 7 ) وبعده حقا عليك إذا اطمئنّ المجلس ) ومنه :( يا خير من ركب المطي ومن مشى * فوق التراب إذا تعدّ الأنفس
بك أسلم الطاغوت واتّبع الهدى * وبك انجلي عنّا الظلام الحندس )من أبيات لعباس ابن مرداس السلمي يخاطب بها رجلا يريد زيارة النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، والأبيات واضحة المعنى .
الشاهد في مجيء إذ ما للشرط .