وكذلكَ لا يُؤَثِّرُ قَولُ العالِمِ الكاذِبِ إلّا زُوراً ، ولَيس كُلُّ مَن يَقولُ يَصدُقُ . « 1 »
22019 عنه عليه السلام : بِحَقٍّ أقولُ لَكُم : إنّ الزَّرعَ يَنبُتُ في السَّهلِ ولا يَنبُتُ في الصَّفا ، وكذلك الحِكمَةُ تَعمُرُ في قَلبِ المُتَواضِعِ ولاتَعمُرُ في قَلبِ المُتَكبِّرِ الجَبّارِ . ألَم تَعلَموا أنّهُ مَن شَمَخَ برَأسِهِ « 2 » إلَى السَّقفِ شَجَّهُ ، ومَن خَفَضَ برَأسِهِ عَنهُ استَظَلَّ تَحتَهُ وأكنَّهُ ؟ ! وكذلكَ مَن لَم يَتَواضَعْ للَّهِ خَفَضَهُ ، ومَن تَواضَعَ للَّهِ رَفَعَهُ ، إنّهُ لَيسَ على كُلِّ حالٍ يَصلُحُ العَسَلُ في الزِّقاقِ ، وكذلكَ القُلوبُ لَيسَ على كُلِّ حالٍ تَعمُرُ الحِكمَةُ فيها . إنّ الزِّقَّ مالَم يَنخَرِقْ أو يَقحَلْ أو يَتفُلْ فسَوفَ يَكونُ لِلعَسَلِ وِعاءً ، وكذلكَ القُلوبُ مالَم تَخرِقْها الشَّهَواتُ ويُدَنِّسْها الطَّمَعُ ويُقَسِّها النَّعيمُ فسَوفَ تَكونُ أوعِيَةً للحِكمَةِ . « 3 »
22020 عنه عليه السلام : بِحَقٍّ أقولُ لَكُم : إنّ الحَريقَ لَيَقَعُ في البَيتِ الواحِدِ فلا يَزالُ يَنتَقِلُ مِن بَيتٍ إلى بَيتٍ حتّى تَحتَرِقَ بُيوتٌ كَثيرَةٌ ، إلّاأن
شرح
حنظل ، انجير ؟ ! همچنين گفتهء دانشمند دروغگو ثمرى جز ناحق ندارد وچنين نيست كه هر كس سخنى بگويد راست گويد .
22019 عيسى عليه السلام : به حق بگويمتان ، زراعت در دشت مىرويد وروى سنگ سخت وبرآمده نمىرويد . حكمت نيز در دل شخص فروتن بالنده مىشود ودر دل انسان متكبر گردنكش بالندگى نمىيابد .
مگر نمىدانيد كه هر كس سر خود را بر سقف سايد ، سرش بشكند وهر كسسرش را از سقف فروتر گيرد ، در زير آن سايه گيرد وسقف أو را پناه دهد .
همچنين كسى كه براي خدا فروتنى نكند ، خداوند پست وزبونش گرداند وهر كه براي خدا افتادگىكند ، خداوند أو را بالا برد . چنين نيست كه عسل براي هر خيكى مناسب باشد . دلها نيز چنيناند ، هر دلى حكمتپرور نيست . خيك تا زماني كه ندريده يا نخشكيده ويا نگنديده باشد ، مىتواند ظرفى [ مناسب ] براي عسل باشد ، دلها نيز چنيناند ؛ تا زماني كه شهوات آنها را از هم ندريده وطمع ، آلودهشان نساخته وخوشى ونعمت سختشان نكردهباشد ، مىتوانند ظرفى [ مناسب ] براي حكمت باشند .
22020 عيسى عليه السلام : به حق بگويمتان ، [ گاه ] آتش در يك خانه مىافتد وپيوسته از خانهاى به خانهاى ديگر سرايت مىكند تا جايى كه خانههاى بسيارى را مىسوزاند مگر اينكه
هامش
( 1 ) . تحف العقول : 503 .
( 2 ) . شمخ : علا وارتفع ( لسان العرب : 3 / 30 ) .
( 3 ) . تحف العقول : 504 .