درجات المعرفة والبصيرة .
( انظر ) التقوى : باب 4111 .
3761 . شَهادَةُ شاهِدٍ مِنهُ
الكتاب :
« أَ فَمَنْ كانَ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَيَتْلُوهُ شاهِدٌ مِنْهُ وَمِنْ قَبْلِهِ كِتابُ مُوسى إِماماً وَرَحْمَةً أُولئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمَنْ يَكْفُرْ بِهِ مِنَ الْأَحْزابِ فَالنَّارُ مَوْعِدُهُ فَلا تَكُ فِي مِرْيَةٍ مِنْهُ إِنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ وَلكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يُؤْمِنُونَ » .
« 1 »
« وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَسْتَ مُرْسَلًا قُلْ كَفى بِاللَّهِ شَهِيداً بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ » .
« 2 »
الحديث :
19825 رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله :
« أَ فَمَنْ كانَ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ »
أنا ،
« وَيَتْلُوهُ شاهِدٌ مِنْهُ »
عليٌّ . « 3 »
19826 عنه صلى الله عليه وآله : أنا على بَيِّنَةٍ مِن رَبِّهِ ، وعليٌّ الشّاهِدُ مِنهُ . « 4 »
19827 الإمامُ عليٌّ عليه السلام - في قولهِ تعالى :
« أَ فَمَنْ كانَ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَيَتْلُوهُ شاهِدٌ مِنْهُ »
- :
شرح
معرفت وبصيرت نيز ارتقا مىيابد .
3761 . گواهى دادن يك گواه خودى
قرآن : « آيا كسى كه از جانب پروردگارش بر حجّتى روشن است وشاهدي از [ خويشان ] أو پيرو اوست وپيش از وى نيز كتاب موسى راهبر ومايهء رحمت بوده است [ دروغ مىبافد ] ؟ آنان [ كه در جستجوى حقيقتند ] به آن مىگروند وهركس از گروههاى [ مخالف ] به آن كفر ورزد ، آتش وعدهگاه اوست . پس در آن ترديد مكن كه آن حقّ است [ و ] از جانب پروردگارت ، ولى بيشتر مردم باور نمىكنند » . « وكساني كه كافر شدند ، مىگويند : تو فرستاده نيستى . بگو : كافى است خدا وآن كس كه نزد أو علم كتاب است ، ميان من وشما گواه باشد » . حديث : 19825 پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : «أَ فَمَنْ كانَ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ *» من هستم «وَيَتْلُوهُ شاهِدٌ مِنْهُ» على است . 19826 پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : من «عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ» هستم وعلى «شاهِدٌ مِنْهُ» است . 19827 امام علي عليه السلام - دربارهء آيهء « آيا كسى كه از جانب پروردگارش بر حجّتى روشن است وشاهدي از خويشان أو پيرو اوست » -هامش
( 1 ) . هود : 17 .
( 2 ) . الرعد : 43 .
( 3 ) . كنز العمّال : 4440 .
( 4 ) . بحار الأنوار : 35 / 393 / 17 .