الغريزيّ بين الإخوة والأخوات كما ذكره بعض علماء الحقوق . « 1 » وفيه : أنّه ممنوع كما تقدّم أوّلًا ، ومقصور في صورة عدم الحاجة الضروريّة ثانياً ، ومخصوص بمالا تكون القوانين الوضعيّة غير الطبيعيّة حافظة للصلاح الواجب الحفظ في المجتمع ، ومتكفّلة لسعادة المجتمعين ، وإلّا فمعظم القوانين المعمولة والأصول الدائرة في الحياة اليوم غير طبيعيّة » . « 2 »
3725 . ما اوحِيَ إلى آدَمَ عليه السلام
19651 رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : لَمّا أهبَطَ اللَّهُ آدمَ إلَى الأرضِ مَكَثَ فيها ماشاءَ اللَّهُ أن يَمكُثَ ، ثُمّ قالَ لَهُ بَنُوهُ : يا أبانا تَكلَّمْ ، فقامَ خَطيباً في أربَعينَ ألفاً مِن وُلدِهِ ووُلدِ وُلدِهِ فقالَ :
إنّ اللَّهَ أمَرَني فقالَ : يا آدَمُ ، أقلِلْ كلامَكَ تَرجِعْ إلى جِواري . « 3 »
19652 الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : أوحَى اللَّه عَزَّوجلَّ إلى آدَمَ عليه السلام : إنّي سأجمَعُ لكَ الكلامَ في أربَعِ
شرح
مخالف با قوانين طبيعي نيست . ثانياً : منحصر ومحدود به جايى است كه احتياج ضروري ايجاب ننمايد واختصاص به موردى دارد كه قوانين وضعي غيرطبيعى نتواند سعادت وصلاحى را كه بايد در محيط اجتماع حفظ شود تأمين كند وگرنه بيشتر قوانين معمول وأصولي كه در زندگى كنونى داير است ، غير طبيعي مىباشد » .
3725 . آنچه به آدم عليه السلام وحى شد
19651 پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : چون خداوند آدم را به زمين فرو فرستاد ، أو تا وقتي كه خدا مىخواست در زمين باقي ماند . سپس فرزندانش به أو گفتند : اى پدر ! سخن بگو . آدم در ميان چهل هزار تن از فرزندان ونوادگان خود به خطبه ايستاد وفرمود : خداوند به من دستور داد وفرمود : اى آدم ! سخن كم گوى تا به جوار من بازگردى . 19652 امام صادق عليه السلام : خداوند عزّوجلّ به آدم عليه السلام وحى فرمود : من همهء سخن را در چهار كلمه براي تو گرد مىآورم . عرض كرد : اى پروردگار من ! آن چهار كلمه چيست ؟ فرمود : يكى از من است ، يكى از تو ، يكى به رابطهء من وتو مربوط مىشود ويكى بههامش
( 1 ) . مونتسكيو في كتابه روح القوانين .
( 2 ) . الميزان في تفسير القرآن : 4 / 144 .
( 3 ) . الدرّ المنثور : 1 / 148 .