تعالى :
يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوانَهُ سُبُلَ السَّلامِ
: الباء في قوله : « بِه » للآلة ، والضمير عائد إلَى الكتاب أو إلَى النور سواء أريد به النبيّ صلى الله عليه وآله أو القرآن فمآل الجميع واحد ، فإنّ النبيّ صلى الله عليه وآله أحد الأسباب الظاهريّة في مرحلة الهداية ، وكذا القرآن وحقيقة الهداية قائمة به ، قال تعالى :
إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشاءُ
« 1 » ، وقال :
وَكَذلِكَ أَوْحَيْنا إِلَيْكَ رُوحاً مِنْ أَمْرِنا ما كُنْتَ تَدْرِي مَا الْكِتابُ وَلَا الْإِيمانُ وَلكِنْ جَعَلْناهُ نُوراً نَهْدِي بِهِ مَنْ نَشاءُ مِنْ عِبادِنا وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ * صِراطِ اللَّهِ الَّذِي لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ أَلا إِلَى اللَّهِ تَصِيرُ الْأُمُورُ
« 2 » والآيات كما ترى تنسب الهداية إلَى القرآن وإلَى الرّسول صلى الله عليه وآله في عين أنّها ترجعها إلى اللَّه سبحانه ، فهو الهادي حقيقةً وغيره سبب ظاهريّ مسخّر لإحياء أمر الهداية .
وقد قيّد تعالى قوله :
يَهْدِي بِهِ اللَّهُ
بقوله :
مَنِ اتَّبَعَ رِضْوانَهُ
ويؤول إلَى
شرح
اتَّبَعَ رِضْوانَهُ سُبُلَ السَّلامِ» مىفرمايد : حرف باء در كلمهء « بِهِ » به معناى وسيله است وضمير آن به كتاب يا به نور بر مىگردد ، خواه منظور از آن پيامبر صلى الله عليه وآله باشد يا قرآن ، فرقى نمىكند ؛ چون همه به يك واقعيت برمىگردد ؛ چرا كه پيامبر صلى الله عليه وآله يكى از عوامل ظاهري در مرحلهء هدايت است وقرآن نيز همينسان وحقيقت هدايت قائم ومتّكى به خداست . خداى متعال مىفرمايد : « تو هر كه را دوست داشته باشى هدايت نمىكنى ، بلكه خدا هر كه را بخواهد هدايت مىكند » ونيز مىفرمايد : « وهمين گونه ، روحي از امر خودمان به سوى تو وحى كرديم وتو نمىدانستى كتاب چيست ونه ايمان [ كدام است ] ولى آن را نوري گردانيديم كه هركس از بندگان خود را بخواهيم به وسيلهء آن راه مىنمايانيم وبراستى كه تو به راهى راست هدايت مىكنى . راه همان خدايى كه آنچه در آسمانها وآنچه در زمين است از آنِ اوست . هُشدار كه [ همهء ] كارها به خدا باز مىگردد » . همچنان كه ملاحظه مىشود ، اين آيات هدايت را به قرآن وپيامبر صلى الله عليه وآله نسبت مىدهد ودر عين حال آن را به خدا ارجاع مىدهد ؛ چرا كه هدايت كنندهء حقيقي اوست وديگران اسبابى ظاهري هستند كه براي زنده كردن امر هدايت به كار گرفته شدهاند .
خداوند متعال جملهء «يَهْدِي بِهِ اللَّهُ» را با جملهء «مَنِ اتَّبَعَ رِضْوانَهُ» مقيّد كرده وتحقّق هدايت الهى را مشروط به دنبال كردن
هامش
( 1 ) . القصص : 56 .
( 2 ) . الشورى : 52 ، 53 .