موضع من كلامه تعالى إلّافي هذه الآية والآية التّالية ، مع قوله تعالى بعده :
الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوباً عِنْدَهُمْ فِي التَّوْراةِ وَالْإِنْجِيلِ
تدلّ على أنّه صلى الله عليه وآله كان مذكوراً فيهما معرّفاً بهذه الأوصاف الثّلاث .
ولولا أنّ الغرض من توصيفه بهذه الثّلاث هو تعريفه بما كانوا يعرفونه به من النّعوت المذكورة له في كتابَيهم لما كانت لذكر الثّلاث - الرّسول النّبيّ الامّيّ - وخاصّة الصّفة الثّالثة نكتة ظاهرة .
وكذلك ظاهر الآية يدلّ أو يُشعر بأنّ قوله :
يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ
إلى آخر الأمور الخمسة الّتي وصفه صلى الله عليه وآله بها في الآية من علائمه المذكورة في الكتابَين ، وهي مع ذلك من مختصّات النّبيّ صلى الله عليه وآله وملّته البيضاء فإنّ الأمم الصّالحة وإن كانوا يقومون بوظيفة الأمر بالمعروف والنّهي عن المنكر كما ذكره تعالى من أهل الكتاب في قوله :
لَيْسُوا سَواءً مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ أُمَّةٌ قائِمَةٌ
- إلى أن قال -
وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُسارِعُونَ فِي الْخَيْراتِ وَأُولئِكَ
شرح
جز همين آية وآيهء بعد با اين سه صفت يكجا ذكر نشده ، در كنار جملهء بعد يعنى « [ پيامبرى ] كه [ نام ] أو را نزد خود در تورات وإنجيل نوشته مىيابند » نشان مىدهد كه در تورات وإنجيل از رسول خدا با اين أوصاف سه گانه ياد شده بوده است .
اگر غرض از وصف پيامبر با اين سه وصف ، معرفى كردن آن حضرت به صفاتى نبود كه در تورات وإنجيل براي آن بزرگوار ياد شده ويهوديان ومسيحيان أو را با اين أوصاف مىشناختهاند ، بىگمان در آوردن اين سه صفت - رسول نبىّ امىّ - بويژه صفت سوم ، نكتهء روشنى نبود .
نيز ظاهر آيهء شريفه دلالت يا اشعار بر اين دارد كه جملهء « آنان را به كار پسنديده فرمان مىدهد واز كار ناپسند باز مىدارد » تا آخرِ أمور پنجگانهاى كه خداوند در اين آية پيامبر صلى الله عليه وآله را با آنها وصف كرده ، از جمله نشانههاى رسول خداست كه در آن دو كتاب [ تورات وإنجيل ] ذكر شدهاند . با اين حال ، اين أوصاف از ويژگىهاى پيامبر صلى الله عليه وآله وآيين پرشكوه اوست ؛ زيرا درست است كه امّتهاى درستكار به وظيفهء امر به معروف ونهى از منكر عمل مىكردهاند ودليل آن هم اين سخن خداى متعال است دربارهء أهل كتاب كه : « آنان يكسان وهمسان نيستند از أهل كتاب گروهى درست كردارند - تا آنجا كه مىفرمايد : - به نيكى فرمان مىدهند واز ناشايستى باز مىدارند وبه نيكوكارى