والأصنامِ والمَزاميرِ والبَرابطِ والخَمرِ والخَنازيرِ والمِيتةِ والدَّمِ أو شيءٍ مِن وُجوهِ الفَسادِ الذي كانَ مُحَرَّماً علَيهِ مِن غيرِ جِهَةِ الإجارَةِ فيهِ ، وكلُّ أمرٍ مَنهيٍّ عنهُ مِن جِهَةٍ مِنَ الجِهاتِ فمُحَرَّمٌ علَى الإنسانِ إجارَةُ نفسِهِ فيهِ أو لَهُ أو شيءٍ مِنهُ أو لَهُ إلّا لِمنفَعَةِ مَن استَأجَرتهُ كالذي يَستأجِرُ الأجيرَ يَحمِلُ لَهُ المِيتَةَ يُنجِيها عَن أذاهُ أو أذى غيرِهِ وما أشبَهَ ذلكَ .
والفَرقُ بينَ معنَى الولايَةِ والإجارَةِ - وإن كانَ كِلاهُما يَعمَلانِ بأجرٍ - أنّ مَعنَى الولايَةِ أن يَلِيَ الإنسانُ لوالي الوُلاةِ أو لِوُلاةِ الوُلاةِ فَيَليَ أمرَ غيرِهِ في التَّوليَةِ علَيهِ وتَسليطِهِ وجَوازِ أمرِهِ ونَهيِهِ وقِيامِهِ مَقامَ الولي إلَى الرَّئيسِ أو مَقامَ وُكَلائهِ في أمرِهِ وتَوكيدِهِ في مَعونَتِهِ وتَسديدِ ولايتِهِ وإن كانَ أدناهُم ولايةً فهُو والٍ على مَن هُو والٍ علَيهِ يَجري مَجرَى الوُلاةِ الكِبارِ الذين يَلُونَ ولايةَ النّاسِ في قَتلِهِم مَن قَتَلُوا وإظهارِ الجَورِ والفَسادِ .
وأمّا مَعنَى الإجارةِ فعلى ما فَسَّرنا مِن إجارَةِ الإنسانِ نفسَهُ أو ما يَملِكُهُ مِن قَبلِ
شرح
ونى وبربط وشراب وخوك ومردار وخون ، هر چيزى كه در آن فساد است واز غير جهت اجاره بر أو حرام شدهاند . هر چيزى كه به جهتي از جهات تحريم شده باشد ، حرام است كه انسان خودش را در آن ، يا براي آن ، يا در قسمتى از آن ، يا براي قسمتى از آن أجير كند ، مگر براي منفعت كسى كه اجيرش كردهاى .
مثل كسى كه ديگرى را أجير كند تا براي خلاص كردن خودش يا ديگران از بوى گند مردارى ، آن را به جايى منتقل كند وموارد ديگرى از اين قبيل .
فرق ميان ولايت واجاره ، با اين كه هر دو [ هم كارگزار وكارمند وهم أجير وكارگر ] براي مزد كار مىكنند ، اين است كه ولايت به اين معناست كه انسان ، كارگزارِ والىِ كلّ ، يا كارگزارِ كارگزاران آنها شود وامر كس ديگر را متصدّى مىشود در توليت وسرپرستى أو واجراى امر ونهى أو وقائم مقامِ ولىّ أو مىشود تا برسد به رئيس ( پيشوا ) ، يا قائم مقامِ وكلاىِ أو مىشود در امر أو وكمك كردن وتقويتِ ولايت وفرمانروايى أو ، اگر چه دون پايهترين كارمند باشد ؛ زيرا أو نيز نسبت به زيردست خود ، همان شيوهء واليان بزرگ را اجرا مىكند ، كه در كشتارِ هر كه خواهند ودر ستمگرى وفسادانگيزى ، متصدّىِ كار مردم مىشوند .
اما معناى اجاره همان است كه توضيح داديم يعنى اين كه انسان خودش يا آنچه را كه