16744 عنه صلى الله عليه وآله : انزِلَ القرآنُ على سَبعَةِ أحرُفٍ :
آمِرٍ ، وزاجِرٍ ، وتَرغيبٍ ، وتَرهيبٍ ، وجَدَلٍ ، وقَصصٍ ، ومَثَلٍ . « 1 »
16745 الإمامُ عليٌّ عليه السلام : إنّ اللَّهَ تباركَ وتعالى أنزلَ القرآنَ على سَبعَةِ أقسامٍ ، كُلٌّ مِنها شافٍ كافٍ ، وهي : أمرٌ ، وزَجرٌ ، وتَرغيبٌ ، وتَرهيبٌ ، وجَدَلٌ ، ومَثَلٌ ، وقَصصٌ . وفي القرآنِ ناسِخٌ ومَنسوخٌ ومُحكَمٌ ومُتشابِهٌ ، وخاصٌّ وعامٌّ ، ومُقدَّمٌ ومُؤَخَّرٌ ، وعَزائمُ ورُخَصٌ ، وحَلالٌ وحَرامٌ ، وفَرائضُ وأحكامٌ ، ومُنقَطِعٌ ومَعطوفٌ ، ومُنقَطِعٌ غيرُ مَعطوفٍ ، وحَرفٌ مَكانَ حَرفٍ .
ومِنهُ ما لَفظُهُ خاصٌّ ، ومِنهُ ما لَفظُهُ عامٌّ مُحتَمِلُ العُمومِ ، ومِنهُ ما لَفظُهُ واحِدٌ ومَعناهُ جَمعٌ ، ومِنهُ ما لَفظُهُ جَمعٌ ومَعناهُ واحِدٌ ، ومِنهُ ما لَفظُهُ ماضٍ ومَعناهُ مُستَقبَلٌ ، ومِنهُ ما لَفظُهُ علَى الخَبَرِ ومَعناهُ حِكايَةٌ عن قَومٍ آخَرَ ، ومِنهُ ما هُو باقٍ مُحرَّفٌ عن جِهَتِهِ ، ومِنهُ ما هُو على خِلافِ تَنزيلِهِ ، ومِنهُ ما تَأويلُهُ في تَنزيلِهِ ، ومِنهُ ما تأويلُهُ قَبلَ تَنزيلِهِ ، ومِنهُ ما تأويلُهُ بَعدَ تَنزيلِهِ .
شرح
16744 پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : قرآن ، بر هفت حرف نازل شده است : امر ونهى وترغيب كردن وترساندن وجدل وحكايات ومَثَل .
16745 امام علي عليه السلام : خداوند تبارك وتعالى ، قرآن را بر هفت قِسْم نازل فرموده است كه هر بخشي از آن شفا دهنده وكفايت كننده است . واين هفت قسم عبارتند از : امر ونهى وترغيب وترساندن وجدل ومَثَل وحكايات . در قرآن آيات ناسخ ومنسوخ ومحكم ومتشابه وخاص وعام ومقدّم ومؤخّر وواجبات ورخصتها وحلال وحرام وفرايض واحكام ، ومنقطع ومعطوف ، ومنقطع نامعطوف ، وحرفى به جاى حرف ديگر ، وجود دارد .
بعضي از كلمات قرآن ، لفظش خاصّ است وبعضي لفظش عام است وعموميت را مىرساند وبرخى لفظش مفرد است ومعنايش جمع وبرخى لفظش جمع است ومعنايش مفرد . برخى لفظش ماضي است ومعنايش مستقبل . برخى لفظش خبري است ومعنايش حكايت از قومي ديگر .
بعضي از آنها باقي است واز جهت ومعناى اصليش [ به معناى ديگر ] برگردانده شده است . بعضي از آنها معنايى خلاف تنزيلش دارد وبرخى تأويل وتنزيلش يكى است وبعضي تأويلش پيش از تنزيل آن است وبعضي تأويلش بعد از تنزيلش .
هامش
( 1 ) . كنز العمّال : 3096 .