تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ميزان الحكمة — صفحة 366

مساهمون:

ص٣٦٦
16737 عنه صلى الله عليه وآله : أكثَرُ ما أخافُ على امَّتِي مِن بَعدي رجُلٌ يَتَأوَّلُ القرآنَ يَضَعُهُ على غيرِ مَواضِعِهِ . « 1 » 16738 الإمامُ عليٌّ عليه السلام - مِن كتابٍ لَهُ إلى معاويةَ - : فَعَدَوتَ علَى الدنيا بِتأويلِ القرآنِ . « 2 » 16739 الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : مَن فَسَّرَ القرآنَ بِرَأيهِ فَأصابَ لم يُؤجَرْ ، وإن أخطَأَ كانَ إثمُهُ علَيهِ . « 3 » ( انظر ) عنوان 177 « الرأي » . الميزان في تفسير القرآن : 3 / 44 « ما معنَى التأويل ؟ » .

3263 . مَن يَعرِفُ القُرآنَ

16740 الإمامُ عليٌّ عليه السلام : ذلكَ القرآنَ فاستَنطِقُوهُ ، ولن يَنطِقَ ، ولكنْ اخْبِرُكُم عَنهُ . « 4 » 16741 عنه عليه السلام - في وَصفِ عِترَةِ النبيِّ صلواتُ اللَّهِ علَيهِم - : هُم أزِمَّةُ الحَقِّ ، وأعلامُ الدِّينِ ، وألسِنَةُ الصِّدقِ ، فَأنزِلُوهُم بأحسَنِ مَنازِلِ القرآنِ ، وَرِدُوهُم وُرودَ الهِيمِ العِطاشِ . « 5 »
شرح
16737 پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : بيشترين چيزى كه بعد از خود براي امتم از آن مىترسم ، مردى است كه قرآن را تأويل نا به جا كند . 16738 امام علي عليه السلام - در نامه‌اى به معاوية - نوشت : با تأويل قرآن ، در پى كسب دنيا تاختى . 16739 امام صادق عليه السلام : كسى كه قرآن را به رأى خود تفسير كند وتفسيرش درست باشد ، مأجور نيست واگر نادرست باشد ، گناهش به گردن اوست .

3263 . كسى كه قرآن را مىشناسد

16740 امام علي عليه السلام : اين قرآن است ، پس آن را به زبان آوريد ، اما أو هرگز [ خودش ] سخن نخواهد گفت ، بلكه من شما را از آن آگاه مىكنم . 16741 امام علي عليه السلام - در وصف عترت پيامبر صلى الله عليه وآله - فرمود : آنان زمامداران حق ويقين هستند وپيشوايان دين وزبانهاى راستى وراستگويى . پس آنان را همچون قرآن در بهترين منزلگاه‌ها بنشانيد وهمچون اشتران تشنه كه به آبشخور روند ، سوى آنها بشتابيد .
هامش
( 1 ) . منية المريد : 369 . ( 2 ) . نهج البلاغة : الكتاب 55 . ( 3 ) . بحار الأنوار : 92 / 110 / 11 . ( 4 ) . نهج البلاغة : الخطبة 158 . ( 5 ) . نهج البلاغة : الخطبة 87 .
ميزان الحكمة — صفحة 366 | محمد الريشهري