والمَذهَبِ والجَهلِ وأشباهِهِ . فالبدن كذكرك فيه العمش والحول والعور والقرع والقصر والطّول والسّواد والصّفرة وجميع ما يتصوّر أن يوصف به ممّا يكرهه . وأمّا النّسب بأن تقول : أبوه فاسقٌ أو خبيث ، أو خسيس ، أو إسكاف ، أو حائك ، أو نحو ذلك ممّا يكرهه كيف كان ، وأمّا الخُلق بأن تقول : إنّه سيّء الخُلق بخيل متكبّر مُراءٍ شديد الغضب جبان ضعيف القلب ونحو ذلك . وأمّا في أفعاله المتعلّقة بالدّين كقولك : سارق ، كذّاب ، شارب ، خائن ، ظالم ، متهاون بالصلاة ، لا يحسن الركوع والسجود ، ولايحترز من النجاسات ، ليس بارّاً بوالديه ، لايحرس نفسه من الغيبة والتعرّض لأعراض الناس . وأمّا فعله المتعلّق بالدنيا كقولك : قليل الأدب ، متهاون بالناس ، لا يرى لأحد عليه حقّاً ، كثير الكلام ، كثير الأكل ، نؤوم ، يجلس في غير موضعه ، ونحو ذلك ، وأمّا في ثوبه كقولك : إنّه واسع الكمّ ، طويل الذّيل ، وسخ الثياب ، ونحو ذلك .
واعلم أنَّ ذلك لا يقصر على اللسان ،
شرح
وبيسوادى وأمثال اينها ، غيبت صورت مىپذيرد . ذكر معايب جسمي ، مانند اين كه بگويى : فلانى چشمانش عيبناك است ، لوچ است ، يك چشم است ، كچل است ، قد كوتاه است ، قد دراز است ، سياه است ، زرد است وخصوصيات ديگرى از اين قبيل كه از شنيدن آنها ناراحت مىشود . ذكر معايب نژادى وخانوادگى ، مانند اين كه بگويى : پدرش فاسق يا پليد يا خسيس يا پينهدوز يا بافنده است ، وهر چيز ديگرى از اين دست كه خوشش نيايد .
ذكر معايب اخلاقى مانند اين كه بگويى : بد اخلاق است ، بخيل است ، متكبّر است ، رياكار است ، بد خشم است ، ترسوست ، بُزدل است وأمثال اينها . معايب رفتارى كه به مسائل ديني مربوط مىشود ، مثل اين كه بگويى : دزد است ، دروغگوست ، شرابخوار است ، خيانتكار است ، ستمگر وحق كش است ، به نماز اهميتى نمىدهد ، ركوع وسجده را خوب بلد نيست ، از نجاست پرهيز نمىكند ، به پدر ومادرش نيكى نمىكند ، از غيبت وآبرو ريزى خوددارى نمىورزد . معايب رفتارى مربوط به مسائل دنيوي مانند اين كه بگويى : بىادب است ، مردم را تحقير مىكند ، براي هيچكس بر خود حقّى قائل نيست ، پُرحرف است ، پُر خور است ، پُر خواب است ، جاى نشستنش را در مجالس بلد نيست وأمثال اينها . واما عيبگويى از لباس أو عبارت از اين است كه مثلًا بگويى : آستينهايش گشاد است ، دراز دامن است ، لباسهايش كثيف وچركين است وجز اينها .
بدانكه غيبتكردن به زبان منحصر