تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ميزان الحكمة — صفحة 237

مساهمون:

ص٢٣٧
14565 عنه عليه السلام : أتى جَبرَئيلُ رَسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله فَأخَذَهُ فأخرَجَهُ إلَى البَقيعِ ، فَانتَهى بِهِ إلى قَبرٍ فصَوَّتَ بِصاحِبِهِ فقالَ : قُمْ بِإذنِ اللَّهِ ، فخَرَجَ مِنهُ رَجُلٌ أبيَضُ الرَّأسِ واللِّحيَةِ يَمسَحُ التُّرابَ عَن وَجهِهِ وهُوَ يَقولُ : « الحَمدُ للَّهِ واللَّهُ أكبَرُ » فقالَ جَبرَئيلُ : عُدْ بِإذنِ اللَّهِ . ثمَّ انتَهى بِهِ إلى قَبرٍ آخَرَ فقالَ : قُمْ بِإذنِ اللَّهِ ، فخَرَجَ مِنهُ رَجُلٌ مُسوَدُّ الوَجهِ وهُوَ يَقولُ : « يا حَسرَتاهُ ، يا ثُبوراهُ ! » ثُمَّ قالَ لَهُ جَبرَئيلُ : عُدْ إلى ما كُنتَ بِإذنِ اللَّهِ . فقالَ : يا مُحمَّدُ ، هكَذا يُحشَرونَ يَومَ القِيامَةِ ، والمُؤمِنونَ يَقولونَ هذا القَولَ ، وهؤلاءِ يَقولونَ ما تَرى « 1 » . « 2 » ( انظر ) المعاد : باب 2921 حديث 14552 ، 14553 .

2929 . اقتِرابُ السّاعَةِ

الكتاب :
« اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ » .
« 3 »
شرح
14565 امام صادق عليه السلام : جبرئيل نزد پيامبر خدا صلى الله عليه وآله آمد ودست أو را گرفت ودر بقيع به سوى گورى برد . وصاحب آن را صدا زد وگفت : به اذن خدا برخيز . پس ، مردى با سر وريشى سپيد از گور بيرون آمد در حالي كه گرد وخاك از چهرهء خويش پاك مىكرد ومىگفت : « ستايش خدا را ، خدا بزرگتر [ از توصيف ] است » . جبرئيل به أو گفت : به اذن خدا بازگرد . سپس آن حضرت را بر سر گور ديگرى برد وگفت : به اذن خدا برخيز . پس مردى سيه روى از ميان گور بيرون آمد در حالي كه مىگفت : « اى افسوس ! هلاك شدم » . جبرئيل به أو نيز گفت : به اذن خدا برگرد . آن گاه گفت : اى محمّد ! روز قيامت نيز اين‌چنين محشور مىشوند ، در حالي كه مؤمنان آن سخن را مىگويند واينان آن مىگويند كه ديدى . « 1 »

2929 . نزديكى زمان قيامت

قرآن : « زمان قيامت نزديك شد وماه از هم شكافت » .( 1 ) . بنگريد به بحث مجلسي - رضوان اللَّه تعالى عليه - تحت عنوان « عقيدة به معاد جسماني از موضوعاتى است كه پيروان همهء أديان بر آن اتفاق نظر دارند واز ضروريات دين مىباشد » .
هامش
( 1 ) . بحار الأنوار : 7 / 39 / 8 . ( 2 ) . انظر كلام المجلسيّ رضوان اللَّه تعالى عليه في « أنّ القول بالمعاد الجسمانيّ ممّا اتّفق عليه جميع الملّيّين ، وهو من ضروريّات الدين » . وذلك في ج 7 / 47 - 53 . ( 3 ) . القمر : 1 .
ميزان الحكمة — صفحة 237 | محمد الريشهري