النفس ، أجاب سبحانه بإثبات إمكان خلق مِثلهم ، وأمّا عَودهم بأعيانهم فهو إنّما يتمّ بتعلّق النفوس والأرواح المحفوظة عند اللَّه بالأبدان المخلوقة جديداً ، فتكون الأشخاص الموجودِين فِي الدنيا من الناس بأعيانهم كما قال تعالى :
« أَ وَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقادِرٍ عَلى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتى »
« 1 » فعلّق الإحياء علَى الموتى بأعيانهم فقال :
« عَلى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتى »
ولم يقل : على أن يحيي أمثال الموتى . « 2 »
2928 . كَيفِيَّةُ المَعادِ
الكتاب :
« أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلى قَرْيَةٍ وَهِيَ خاوِيَةٌ عَلى عُرُوشِها قالَ أَنَّى يُحْيِي هذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِها فَأَماتَهُ اللَّهُ مِائَةَ عامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ قالَ كَمْ لَبِثْتَ قالَ لَبِثْتُ يَوْماً أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قالَ بَلْ لَبِثْتَ مِائَةَ عامٍ فَانْظُرْ إِلى طَعامِكَ وَشَرابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ وَانْظُرْ إِلى حِمارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ آيَةً لِلنَّاسِ وَانْظُرْ إِلَى
شرح
« چه كسى اين استخوانهاى پوسيده شده را زنده مىكند ؟ » به آفرينش دوبارهء بدن برمىگردد ونه آفرينش مجدد روح ونفْس ، خداوند سبحان در پاسخ آنها به اثبات امكان آفريده شدن مانند آنها مىپردازد . اما بازگشت عين آنها بعد از مرگ وقتي انجام مىپذيرد ، كه نفوس وأرواح كه نزد خداوند محفوظند به كالبدهايى كه از نو آفريده مىشوند تعلّق گيرند . در آن صورت در آخرت عين همان اشخاصى خواهند بود كه در دنيا بودهاند .
خداوند متعال فرموده است : « آيا نمىدانند آن خدايى كه آسمانها وزمين را آفريد ودر آفرينش آنها در نمانْد مىتواند مردگان را زنده كند ؟ » . در اين آية زنده كردن را به عينِ مردگان نسبت داد وفرمود : « مردگان را زنده مىكند » ونفرمود : مانند مردگان را زنده مىكند .
2928 . چگونگى معاد
قرآن : « يا مانند آن كس كه بر دهى گذشت كه سقفهاى بناهايشفرو ريخته بود ، گفت : از كجا خدا اين مردگان را زنده كند ؟ پس خدا أو را به مدّت صد سال ميراند آن گاه زندهاش كرد وگفت : چه مدّت در اين جا بودهاى ؟ گفت : يك روز يا پارهاى از روز . گفت : نه ، صد سال درنگ كردهاى . به خوراك ونوشيدنيت بنگر كه تغيير نكرده است وبه الاغت بنگر . مىخواهيم تو را براي مردمان عبرتي ونشانهاىهامش
( 1 ) . الأحقاف : 33 .
( 2 ) . الميزان في تفسير القرآن : 17 / 112 - 114 .