وسُلطانِهِ ، ولَعَرَفتَأفعالَهُ وصِفاتِهِ ، ولكِنَّهُ إلهٌ واحِدٌ كَما وَصَفَ نَفسَهُ ، لا يُضادُّهُ في مُلكِهِ أحَدٌ ، ولا يَزولُ أبَداً . « 1 »
12478 . الإمامُ الصّادقُ عليه السلام - لَمّا سُئلَ عَنِ الدَّليلِ عَلى أنَّ اللَّهَ واحِدٌ - : اتِّصالُ التَّدبيرِ ، وتَمامُ الصُّنعِ ، كَما قالَ اللَّهُ عَزَّوجلَّ : «
لَوْ كانَ فِيهِما آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتا
» . « 2 »
12479 . عنه عليه السلام - في رسالَةِ الاهليلَجَةِ - : كُلُّ هذا [ نِظامِ الخِلقَةِ ] مِمَّا يَستَدِلُّ بِهِ القَلبُ عَلَى الرَّبِّ سُبحانَهُ وَتَعالى ، فَعَرِفَ القَلبُ بِعَقلِهِ أنَّ مَن دَبَّرَ هذِهِ الأشياءَ هُوَ الواحِدُ العَزيزُ الحَكيمُ الَّذي لَم يَزَل وَلا يَزالُ ، وَأنّه لَو كانَ فِي السَّماواتِ وَالأرَضينَ آلِهةٌ مَعَهُ سُبحانَهُ ، لَذَهَبَ كُلُّ إلهٍ بِما خَلَق ، وَلَعَلا بَعضُهُم عَلى بَعضٍ ، وَلَفَسَدَ كُلُّ واحدٍ مِنهُم عَلى صاحِبهِ . « 3 »
بيان :
في الميزان في تفسير القرآن في قوله تعالى : «
لَوْ كانَ فِيهِما آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتا فَسُبْحانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ
» : قد
شرح
را مىديدى وافعال وصفاتش را مىشناختى ؛ اما خداوند همچنان كه خود در وصف خويش فرموده ، خدايى يگانه است ودر ملكش رقيبى ندارد وهرگز زوال نمىپذيرد .
12478 امام صادق عليه السلام - در پاسخ به اين پرسش كه دليل بر يگانگى خدا چيست - فرمود :
پيوستگى وهماهنگى تدبير ونظام حاكم بر هستى وكامل بودن آفرينش ؛ چنان كه خداوند عزّوجلّفرموده است : « اگر در زمين وآسمان خدايانى جز اللَّه مىبود ، هر دو تباه مىشدند » .
12479 امام صادق عليه السلام - در رساله اهلِيلَجَه - فرمود : قلب با همهء اين [ نظام آفرينش ] بر پروردگار پاك ووالا استدلال مىكند . دل با فهم ودريافت خود دانست كه تدبير كنندهء اين أشياء ، همان خداى يگانهء عزتمند حكيم است . كه پيوسته بوده وخواهد بود .
واگر در آسمانها وزمين همراه خداى سبحان ، خدايانى مىبود ، هر خدايى حتماً آفريدهاش را با خود مىبرد وقطعاً يكى بر ديگرى غلبه وبرترى مىجست وهر يك كار ديگرى را تباه مىكرد .
توضيح :
در الميزان في تفسير القرآن ، ذيل آيهء « اگر در زمين وآسمان خدايانى جز اللَّه مىبود ، هر دو تباه مىشدند . پس پاك ومنزه است خداوند
هامش
( 1 ) . نهج البلاغة : الكتاب 31 .
( 2 ) . التوحيد : 250 / 2 .
( 3 ) . بحار الأنوار : 3 / 165 .