12474 . الإمامُ الصّادقُ عليه السلام - مِن مُناظَرَتِهِ زِندِيقاً - :
إن قُلتَ : إنَّهُما اثنانِ لَم يَخْلُ مِن أن يَكونا مُتَّفِقَينِ مِن كُلِّ جِهَةٍ ، أو مُفتَرِقَينِ مِن كُلِّ جِهَةٍ ، فلَمّارَأينا الخَلقَ مُنتَظِماً ، والفَلَكَ جارِياً « 1 » ، واختلافَ اللَّيلِوالنَّهارِ والشَّمسِ والقَمَرِ ، دَلَّ صِحَّةُ الأمرِ والتَّدبيرِ وائتِلافُالأمرِ عَلىأنَّ المُدَبِّرَ واحِدٌ .
ثُمّ يَلزَمُكَ إنِ ادَّعَيتَ اثنَينِ فلابُدَّ مِن فُرجَةٍ بَينَهُما حتّى يَكونا اثنَينِ ، فصارَتِ الفُرجَةُ ثالِثاً بَينَهُما قَديماً مَعَهُما فيَلزَمُكَ ثَلاثَةٌ ، فإنِ ادَّعيتَ ثَلاثَةً لَزِمَكَ ما قُلنا في الاثنَينِ حتّى يَكونَ بَينَهُم فُرجَتانِ فيَكونَ خَمساً ، ثُمّ يَتَناهى في العَدَدِ إلى ما لا نِهايَةَ في الكَثرَةِ . « 2 »
12475 . عنه عليه السلام - لَمّا سُئلَ : ما الدَّليلُ علَى الواحِدِ ؟ - : ما بِالخَلقِ مِنَ الحاجَةِ . « 3 »
12476 . التوحيد : الإمامُ الرِّضا عليه السلام - لَمّا سألَهُ رَجُلٌ مِنَ الثَنَوِيَّةِ : إنّي أقولُ : إنّ صانِعَ العالَمِ اثنانِ ، فما الدَّليلُ عَلى أنَّهُ واحِدٌ ؟ - :
قَولُكَ : إنَّهُ اثنانِ دَليلٌ عَلى أنَّهُ واحِدٌ ؛
شرح
12474 امام صادق عليه السلام - در بخشي از مناظرهء خود با يك زنديق - فرمود : اگر بگويى خدا دو تاست ، از اين دو حالت بيرون نيست كه يا هر دو از هر جهت يكسانند يا از تمام جهات متفاوتند . از آن جا كه ما آفرينش را نظام مند مىبينيم وفلك را در گردش وآمد وشد شب وروز وخورشيد وماه را مرتّب ، درستى كار وتدبير وهماهنگى أمور ، دلالت بر اين دارد كه مدبّر يكى است .
وانگهى ، اگر ادعا كنى خدا دو تاست لازمهاش اين است كه فاصلهاى ميان آنها باشد تا دوتا بودن آنها صدق كند . در اين صورت ، آن فاصله خود خداى سومى است كه همچون آنها قديم است ودر نتيجة ، اعتقاد به خداى سومى بر تو لازم مىآيد واگر سه خدا ادّعا كنى همان چيزى لازم مىآيد كه در مورد اعتقاد به دو خدا گفتيم ؛ يعنى بايد ميان آنها ، دو فاصله باشد كه در اين صورت وجود پنج خدا لازم مىآيد وبه اين ترتيب تعداد خدايان تا بىنهايت پيش مىرود .
12475 امام صادق عليه السلام - در پاسخ به اين پرسش كه دليل بر خداى يگانه چيست ؟ - فرمود :
نيازمندى آفريدگان .
12476 التوحيد : مردى از پيروان آيين دوگانهپرستى به امام رضا عليه السلام عرض كرد :
من مىگويم : سازندهء جهان دو تاست . چه دليلي وجود دارد كه أو يكى است ؟
حضرت فرمود : همين كه مىگويى : أو دو
هامش
( 1 ) . في الكافي : 1 / 81 / 5 هنا زيادة وهي « والتدبير واحداً » .
( 2 ) . التوحيد : 243 / 1 .
( 3 ) . تحف العقول : 377 .