يَعرِفونَ ؛ أتُحِبّونَ أن يُكَذَّبَ اللَّهُ ورَسولُهُ ؟ ! « 1 »
4925 . الإمامُ عليٌّ عليه السلام : أتُحِبّونَ أن يُكَذَّبَ اللَّهُ ورَسولُهُ ؟ ! حَدِّثُوا النّاسَ بِما يَعرِفونَ ، وأمسِكوا عَمّا يُنكِرونَ . « 2 »
4926 . دعائم الإسلام : الإمام الصادق عليه السلام - لأصحاب له اجتمعوا إليه - : حَدِّثُوا النّاسَ بِما يَعرِفونَ ، ودَعوا ما يُنكِرونَ ؛ أتُحِبّونَ أن يُسَبَّ اللَّهُ ورَسولُهُ ؟ ! قالوا : وكَيفَ يُسَبُّ اللَّهُ ورَسولُهُ ؟ قالَ : يَقولونَ إذا حَدَّثتُموهُم بِما يُنكِرونَ : « لَعَنَ اللَّهُ قائِلَ هذا » ، وقَد قالَهُ اللَّهُ عزّ وجلّ ورَسولُهُ صلى الله عليه وآله . « 3 »
4927 . عنه عليه السلام : ما كَلَّمَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله العِبادَ بِكُنهِ عَقلِهِ قَطُّ . قالَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : إنّا مَعاشِرَ الأَنبِياءِ امِرنا أن نُكَلِّمَ النّاسَ عَلى قَدرِ عُقولِهِم . « 4 »
4928 . الإمامُ عليٌّ عليه السلام : لَيسَ كُلُّ العِلمِ يَستَطيعُ صاحِبُ العِلمِ أن يُفَسِّرَهُ لِكُلِّ النّاسِ ؛ لِأَنَّ مِنهُمُ القَوِيَّ وَالضَّعيفَ ، ولِأَنَّ مِنهُ ما يُطاقُ حَملُهُ ومِنهُ ما لا يُطاقُ حَملُهُ ، إلّامَن يُسَهِّلُ اللَّهُ لَهُ حَملَهُ وأعانَهُ عَلَيهِ مِن خاصَّةِ
شرح
[ ونمىپذيرند ] ، بازگو نكنيد . آيا دوست داريد كه خدا ورسولش مورد تكذيب قرار گيرند ؟
4925 . امام علي عليه السلام : آيا دوست داريد كه خدا ورسولش مورد تكذيب قرار گيرند ؟ براي مردم آنچه را مىپذيرند ، بازگو كنيد واز گفتن آنچه انكارش مىكنند ، پرهيز نماييد .
4926 . دعائم الإسلام : امام صادق عليه السلام - به أصحاب خود كه به گردش اجتماع كرده بودند - فرمود :
« براي مردم ، آنچه را مىپذيرند ، بازگو كنيد وآنچه را انكار مىكنند ، واگذاريد . آيا دوست داريد كه خدا ورسولش مورد دشنام قرار گيرند ؟ » . گفتند : چگونه خدا ورسولش دشنام مىشوند ؟ فرمود : « وقتي شما چيزى را كه انكارش مىكنند براي آنها بازگو مىكنيد ، مىگويند : " خداوند ، گويندهء اين گفتار را لعنت كند ! " ، در حالي كه خداوند عزّوجلّ ورسول أو آن را گفتهاند » .
4927 . امام صادق عليه السلام : رسول خدا هرگز با مردم با ژرفاى عقل خود ، سخن نگفته است . رسول خدا فرموده است : « ما جمعيت پيامبران ، فرمان گرفتهايم كه با مردم به اندازهء عقلشان سخن گوييم » .
4928 . امام علي عليه السلام : هر علمي چنان نيست كه صاحب آن بتواند آن را براي تمام مردم تبيين كند ؛ زيرا برخى از مردم [ در عقل ] قوى وبرخى ضعيفاند ، وبرخى دانشها قابل تحمّل وبعضي غير قابل تحمّلاند ، مگر براي آنكه از اولياى مخصوص خداوند باشد كه خدا شنيدن آن را برايش آسان كند وأو را در
هامش
( 1 ) . الغيبة للنعماني : 34 / 2 .
( 2 ) . الغيبة للنعماني : 34 / 1 .
( 3 ) . دعائم الإسلام : 1 / 60 .
( 4 ) . الكافي : 1 / 23 / 15 وج 8 / 268 / 394 .