اليقين وفي غيرهما يجب التقليد ان لم يكن مجتهدا إذا لم يمكن الاحتياط وان أمكن تخيير بينه وبين التقليد .
مسئلة « 7 » عمل العامي بلا تقليد ولا احتياط باطل .
مسئلة « 8 » التقليد هو الالتزام بالعمل بقول مجتهد
شرح
انه لا بجترىء به لاحتمال عدم مطابقته للواقع واما إذا انكشف مطابقة لتكليفه واقعا أو ظاهرا بالاجتهاد أو التقليد فصحيح أما مطابقة للواقع فواضح واما مع انكشاف مطابقة للحكم الظاهري فلمطابقته للحجة هذا إذا اتحد الرأي في زمانين زمان العمل وزمان الانكشاف واما إذا اختلف فالحكم بالصحة مشكل كما لو طابق مع فتوى المجتهد الجامع للشرائط حين العمل مع أن المفتي الحاضر بعد العمل الجامع للشرائط مخالف في ذلك الرأي ففي هذه الصورة الأحوط الإعادة .
مسألة « 8 » [ التقليد هو الالتزام بالعمل بقول مجتهد معين ]
قد اختلفت كلمات الأصحاب في تعريف التقليد فمنهم من قال بأنه العمل بقول الغير ومنهم من قال بأنه الأخذ بقول الغير من حجة ومنهم من قال إنه قبول قول الغير ونقل عن بعض الأعاظم انه نقل عن بعض مشايخ العرب بأنه من قبيل البيعة يتحقق بتقبيل اليد ونظر البعض ومنهم المصنف إلى أن ( التقليد ) ( هو الالتزام « 1 » بالعمل بقول مجتهد معين ) « 2 » . ولكن لو نظرنا إلى اللغة وإلى العرف وجدنا ان المراد من التقليدهامش
( 1 ) الأوجه التقليد عبارة عن تطبيق العمل على رأي الغير فالعمل محققه .
( 2 ) ان كان المراد انه يعتبر في التقليد الاستناد إلى شخص معين -