مسألة « 30 » إذا علم أن الفعل الفلاني ليس حراما ولم يعلم أنه واجب أو مباح أو مستحب أو مكروه يجوز ان يأتي به لاحتمال كونه مطلوبا وبرجاء الثواب إذا علم أنه ليس بواجب ولم يعلم أنه حرام أو مكروه أو مباح له ان يتركه لاحتمال كونه مبغوضا .
شرح
لا يمكن تشخيصه الا بالتقليد فيها وفي كل فرع يحتمل أحد الأحكام الخمسة ولابد من الفحص عن الحكم بالتقليد أو الاجتهاد ( بل يجب تعلم حكم كل فعل يصدر منه سواء من العبادات أو المعاملات ) .
مسألة « 30 » ( إذا علم أن الفعل الفلاني ليس حراما
ولم يعلم أنه واجب أو مباح أو مستحب أو مكروه يجوز ) للمكلف ( أن يأتي به ) « 1 » يعني لا يجب عليه التعلم تعيينا بأن يعلم أنه واجب أو مباح أو مستحب حتى يأتيه بوجهه لكن ان تركه فعليه الاتيان ويحمل الجواز على معنى الوجوب ان كان المراد من حيث الترك والاتيان الخارجي لعدم جواز الترك في الشبهة الحكمية لابد من الاحتياط فيها باتيان الفعل ( لاحتمال كونه مطلوبا وبرجاء الثواب ) هذا في دوران الأمر بين الوجوب والإباحة والاستحباب والكراهة والعلم بعدم الحرمة واما ( إذا علم أنه ليس واجب ولم يعلم أنه حرام أو مكروه أو مباح له ) أي للمكلف ان يتركه لوجوب الاحتياط في أطراف العلم الاجمالي والاحتياط هنا فيهامش
( 1 ) يعني لا يجب عليه التعلم تعيينا لكن ان تركه فعليه الاتيان في الصورة الأولى والترك في الصورة الثانية بحكم العقل .