ان عمله واجد لجميع الاجزاء والشرائط وفاقد للموانع صح وان لم يعلمها تفصيلا .
مسألة « 28 » يجب تعلم مسائل الشك والسهو بالمقدار
شرح
واجد لجميع الاجزاء والشرائط وفاقد للموانع صح وان يعلمها تفصيلا ) لحصول العلم بالفراغ ولو اجمالا وهو كاف في نظر العقل نعم بناء على اعتبار التمييز والوجه في حصول الامتثال في العبادات وجب العلم التفصيلي باجزاء العبادة وشرائطها وموانعها : لكن التحقيق عدم اعتبار ذلك في العبادات مع أن الشك كاف في عدم الاعتبار بناء على التحقيق من الرجوع إلى البراءة في مثله .
والوجوب فطري عقلي اما الفطري لدفع الضرر المحتمل واما العقلي لوجوب براءة الذمة عند الاشتغال وما جاء من الشرع ارشادي كما روي في الموثق أو الصحيح عن الصادق ( ع ) قد سئل عن قوله تعالى :« قُلْ فَلِلَّهِ الْحُجَّةُ الْبالِغَةُ »فقال : ان اللّه يقول للعبد يوم القيامة : عبدي أكنت عالما ؟ فان قال نعم قال له أفلا عملت بما علمت ؟ وان قال كنت جاهلا قال له : أفلا تعلمت حتى تعمل ؟ فيخصم ، فتلك الحجة البالغة وفي قوله : « أفلا تعلمت حتى تعمل » دلالة واضحة على أن ترك العمل إذا استند إلى ترك التعلم لا يقبل في مقام الاعتذار سواء كان قادرا على العمل في ظرفه أم صار عاجزا عنه بتركه التعلم .