ولو قال وإن لم توصلني في وقت كذا فالأجرة كذا أقل مما عين أولًا فهذا ايضاً قسمان ، قد يكون ذلك بحيث يكون كلتا الصورتين من الايصال في ذلك الوقت وعدم الايصال فيه مورداً للإجارة فيرجع إلى قوله آجرتك بأجرة كذا إنْ أوصلتك في الوقت الفلاني وبأجرة كذا إنْ لم أوصلك في ذلك الوقت ، وهذا باطل للجهالة [ 1 ] ، نظير ما ذكر في المسألة السابقة من البطلان إنْ قال إن عملت في هذا اليوم فلك درهمان . . . الخ .
شرح
وأن ترجع إلى التقييد في متعلق العقد ولو عبّر عنه بالاشتراط .
وهذا غير تام ، فإنّ مجرد إمكان تحصيص المتعلّق بالخصوصية المخصّصة للطبيعي لا يلازم أخذ التحصيص في متعلّق العقد ، فيمكن أخذه بنحو الشرطية مع كون المتعلق ذات العمل فإنّ الشرط التزام مستقل عن الالتزام العقدي وليس تحقق الشرط قيداً في العقد كما تقدم مراراً .
نعم ، هذا الكلام يتم في باب التكاليف وشرائطها ، فإنّ شرط الوجوب قيد في متعلقه وفي الواجب أيضاً فإنّ تقييد الوجوب ومدلول الهيئة تقييد للواجب ومدلول المادة كما حقّق في محلّه من الأصول .
[ 1 ] قد عرفت الصحة حتى إذا كان بهذا النحو .