العروة الوثقى والتعليقات عليها ( تعليقة 41 مرجع ) — صفحة 490
مع غسله ( 1 ) . ( مسألة 15 ) : كيفيّة غسل المسّ مثل غسل الجنابة ، إلّا أنّه يفتقر ( 2 ) إلى الوضوء ( 3 ) أيضا ( 4 ) . - * مشكل ، والأحوط الوضوء . ( محمد رضا الگلپايگاني ) . * لا يجب الوضوء مع غسل مسّ الميت ، ولا مع سائر الأغسال وإن كان الأحوط عدم تركه . ( زين الدين ) . ( 1 ) الأظهر عدم وجوبه . ( الروحاني ) . [ كيفية غسل المسّ ] ( 2 ) بل لا يفتقر على الأقوى . ( حسن القمّي ) . * بل الأظهر عدم الافتقار . ( تقي القمّي ) . ( 3 ) لا يفتقر . ( الفاني ) . على الأحوط . ( الإصفهاني ، الحكيم ، أحمد الخونساري ) . * قد مرّ وجه التأمّل فيه . ( آقا ضياء ) . * الأقوى عدم الافتقار إليه ولو كان محدثا . ( الجواهري ) . * الظاهر أنّه لا يفتقر إليه كما مرّ . ( الخوئي ) . * على ما مرّ . ( حسين القمّي ) . * على الأحوط ؛ لما تقدم . ( البجنوردي ) . ( 4 ) على الأحوط . ( عبد اللّه الشيرازي ) . * وقد تقدّم مرارا أنّ الأولى تقديم الوضوء على الغسل . ( المرعشي ) . * فيه إشكال ، ولكنّه أحوط . ( الآملي ) . * على الأحوط الّذي لا ينبغي تركه ، والأقرب عدم الحاجة إليه . ( زين الدين ) .