أو الجرح ولم يحكم بحيضيّته ( 1 ) فهو محكوم بالاستحاضة ( 2 ) بل لو
شرح
( 1 ) ولا بكونه نفاسا . ( صدر الدين الصدر ) .
* ولا نفاسيته . ( كاشف الغطاء ، البروجردي ، عبد اللّه الشيرازي ، محمّد رضا الگلپايگاني ، السبزواري ، الروحاني ) .
* أو نفاسيته . ( مهدي الشيرازي ) .
* ولم يكن دم نفاس . ( الميلاني ) .
* ولم يكن نفاسا . ( الشريعتمداري ، اللنكراني ) .
* لا حقيقة ولا حكما . ( المرعشي ) .
* بل وحكم بعدم كونه حيضا ولا نفاسا . ( زين الدين ) .
* إن علمت بوجود المقتضي للقرح أو الجرح فالأحوط اعتبار العلم بعدم كونه منهما . ( حسن القمّي ) .
* ولا بنفاسيته . ( مفتي الشيعة ) .