يشكل ( 1 ) جريان حكم التبعيّة ( 2 ) .
السابع : تبعيّة الآلات ( 3 ) المعمولة في طبخ العصير على القول بنجاسته ، فإنّها تطهر تبعا ( 4 ) له بعد ذهاب الثلثين .
الثامن : يد الغاسل ( 5 ) وآلات
شرح
( 1 ) الأحوط عدم التبعيّة وإن كانت لا تخلو من وجه . ( المرعشي ) .
( 2 ) لعدم ثبوت مطهّريّة النزح فيه كي يستفاد من فحواه التبعيّة المزبورة . ( آقا ضياء ) .
* وإن كان الأقوى جريان التبعيّة بالنسبة إلى أطراف البئر والدلو ونحوهما .
( الكوه كمرئي ) .
* لا إشكال فيه إذا كان رفع التغيّر بالنزح ، وأمّا إذا كان بنفسه فالظاهر عدم جريان حكم التبعيّة . ( أحمد الخونساري ) .
* لا إشكال في جريان التبعيّة في أطراف البئر والدلو والرشاء « أ » ونحوه .
( الشريعتمداري ) .
* لا إشكال فيه على الظاهر . ( محمّد الشيرازي ) .
( 3 ) قد عرفت أنّ الأحوط الترك . ( عبد اللّه الشيرازي ) .
( 4 ) إذا علم بصيرورته خمرا قبل التخليل ففي طهارة ما لا يكون متعارفا أو من لوازم التخليل إشكال . ( حسين القمّي ) .
* مع بقائها في العصير حين ذهاب ثلثيه . ( الشاهرودي ) .
( 5 ) قد تقدّم الإشكال في ذلك . ( البجنوردي ) .
* قد مرّ أنّ احتمال الأصالة في مغسوليّة اليد والآلات لا يخلو من قوّة ، وأنّ طهارتها بسبب تحقّق الغسل فيها كتحقّقها في الجسم المتنجّس فلا تبعيّة هناك .
( المرعشي ) .
هامش
( أ ) الرّشاء : الحبل ، والجمع : أرشية . لسان العرب : 5 / 223 ( مادة رشا ) .