( مسألة 3 ) : الأقوى قبول إسلام ( 1 ) الصبيّ المميّز
إذا كان عن بصيرة ( 2 ) .
شرح
- ( الخوئي ) .
* بل مع العلم أيضا إن لم يظهر الخلاف . ( محمّد رضا الگلپايگاني ) .
* بل مع العلم بها أيضا إن عمل بالأحكام الإسلامية ظاهرا . ( السبزواري ) .
* الظاهر إجراء حكم الإسلام العامّ عليه ، حتّى مع العلم بالمخالفة لما في قلبه إذا لم يظهر ما يخالف الإسلام كما في المنافقين . ( زين الدين ) .
* فيه إشكال ، ولا يبعد الحكم بالإسلام إذا أظهر استعداده للعمل بالإسلام .
( محمّد الشيرازي ) .
* بل ولو مع العلم بها . ( تقي القمّي ) .
* بل معه أيضا ما لم يجحد ولم ينكر بلسانه . ( الروحاني ) .
* مع العلم بأنّه يعتقد بمفاد إقراره مع العمل بأحكام الإسلام يحكم بإسلامه . نعم ، لو علم أنّه لم يصر مسلما من قبله فما لم يظهر الكفر المنافي لإقراره فهو طاهر أيضا . ( مفتي الشيعة ) .
* بل مع العلم بها أيضا . ( السيستاني ) .
( 1 ) في ترتّب جميع أحكام الإسلام عليه تأمّل . ( الجواهري ) .
* أقول : فيه تأمّل ؛ لإطلاق دليل التبعيّة ، ومع المعارضة لإطلاق دليل الشهادتين في المطهّريّة يرجع إلى استصحاب أحكامه السابقة . ( آقا ضياء ) .
* فيه تأمّل . ( الاصطهباناتي ) .
* فيه تأمّل كما في عكسه ، وقد مرّ منّا في باب النجاسات ما هو مرتبط بالمقام .
( المرعشي ) .
( 2 ) بل وإن لم يكن عن بصيرة كإسلام غالب العوامّ . ( زين الدين ) .
* بل مطلقا . ( محمّد الشيرازي ) .
* مرّ عدم دخالتها . ( السيستاني ) .