إشكال ( 1 ) ، وكذا مثل الچلّابية « أ » والقفّة « ب » . ويشترط في تطهيرها ( 2 ) أن
شرح
- * فيه تأمّل . ( الاصطهباناتي ) .
* في كونهما منه تأمّل . ( المرعشي ) .
* لا يخلو من تأمّل . ( الآملي ) .
* الظاهر أنّه لا دخل لعنوان المنقول وغيره ، فالمتّبع إطلاق النصوص ، إلّا في ما خرج بالتسالم والسيرة الخارجيّة . ( تقي القمّي ) .
( 1 ) لا يبعد مطهّرية الشمس للگاري والچلّابية والقفّة خصوصا الكبير منها .
( الجواهري ) .
* أقواه العدم ، وكذا في الچلابيّة والقفّة . ( صدر الدين الصدر ) .
* الظاهر عموم الإشكال في جميع المذكورات إلّا البواري ، وإن كان لحوقها بغير المنقول لا يخلو من قوّة . ( جمال الدين الگلپايگاني ) .
* الأظهر كونه ، وكذا غيره من الوسائل النقليّة البرّيّة كالسيّارات والبحريّة كالسفن من المنقول ؛ لمكان الانصراف . ( المرعشي ) .
* لعلّ الأقرب المنع فيه وفي الچلابيّة والقفّة ، ويشكل الحكم في السفينة والطرّادة . ( زين الدين ) .
* الطهارة فيها وفي الچلابيّة والقفّة ، وكذا مثل العربة والسيّارة والطيّارة لعلّها أقرب . ( محمّد الشيرازي ) .
* لا إشكال في عدم الكفاية . ( الروحاني ) .
( 2 ) لا يشترط ذلك ، وإنّما يشترط أن لا تكون الأرض جافّة . ( الخوئي ) .
* اشتراط ما ذكر غير معلوم ، والاحتياط فيها في محلّه . ( محمّد الشيرازي ) .
هامش
( أ ) نوع من المراكب النهرية .
( ب ) القفّة : شبه زبيل صغير من خوص يجتنى فيه الرطب وتضع فيه النساء غزلهن ويجعلون لها معاليق يعلّقون بها من آخرة الرحل ، يلقي الراكب فيها زاده وتمره . ( لسان العرب : ج 11 ، مادة قفف ) .