تخطي إلى المحتوى الرئيسي

العروة الوثقى والتعليقات عليها ( تعليقة 41 مرجع ) — صفحة 383

مساهمون:

ص٣٨٣
أيضا ( 1 ) ، وتزيد بإمكان غمسها في الكرّ أيضا ، وممّا ذكرنا يظهر حال تطهير الحوض أيضا ( 2 ) بالماء القليل ( 3 ) .

( مسألة 37 ) : في تطهير شعر المرأة ولحية الرجل

لا حاجة إلى العصر ( 4 ) وإن غسلا
شرح
( 1 ) إذا كانت كبيرة . ( حسين القمّي ) . ( 2 ) الحوض ليس من الظروف ، فيكفي فيه المرّة في غير البول والمرّتان فيه . ( محمّد تقي الخونساري ، الأراكي ) . * فيجب فيه التعدّد إلحاقا له بالأواني ، ولكنّ صدق الآنية عليه غير معلوم ، بل معلوم العدم ، فيكفي فيه المرّة بعد زوال العين ، وإن كان الأحوط ما ذكره قدّس سرّه . ( كاشف الغطاء ) . * وإن كان اعتبار التثليث فيه محلّ إشكال . ( اللنكراني ) . ( 3 ) ولكن لا يجب فيه التثليث ؛ لعدم كونه من الأواني . ( السيستاني ) . ( 4 ) بل لا بدّ فيهما منه كغيرهما . ( الفيروزآبادي ) . * فيه إشكال قويّ ، والاحتياط لا يترك . ( النائيني ) . * الأحوط إمرار اليد عليه . ( صدر الدين الصدر ) . * قد يحتاج إليه في بعض أنواع الشعر الكثيف . ( الحكيم ) . * في التطهير بالقليل محلّ إشكال ، فلا يترك الاحتياط . ( أحمد الخونساري ) . * نعم قد يحتاج إلى الغمز لإخراج معظم الماء فيما لو اجتمع شيء معتدّ به منه في الشعر ، كما قد يتّفق ذلك في الشعر الكثير المتراكم . ( المرعشي ) . * لا بدّ من العصر إذا كان الشعر كثيفا وطهّر بالماء القليل ، بل لا بدّ من العصر مع الشكّ في انفصال الماء عنه بغير عصر . ( زين الدين ) . * الأحوط في الشعر الكثيف جدّا العصر . ( حسن القمّي ) . * والدلك ، هذا بحسب الغالب ، وقد يحتاج بعض الشعور إلى العصر . ( مفتي الشيعة ) .
العروة الوثقى والتعليقات عليها ( تعليقة 41 مرجع ) — صفحة 383 | السيد محمد كاظم الطباطبائي اليزدي