الأقلّ ، أو على الأكثر .
ومنها : أنه لا يجب لها سجود السهو ولا قضاء السجدة والتشهّد المنسييّن ولا صلاة الاحتياط .
ومنها : لا إشكال في جواز إتيانها في جوف الكعبة ، أو سطحها .
ومنها : أنه لا يشرع فيها الجماعة إلا في صلاة الاستسقاء ، وعلى قول في صلاة الغدير .
ومنها : جواز قطعها اختياراً .
ومنها : أن إتيانها في البيت أفضل من إتيانها في المسجد إلا ما يختص به على ما هو المشهور ، وإن كان في إطلاقه إشكال .
العروة الوثقى ( مع حاشية السيد صادق الشيرازى ) — صفحة 204
مساهمون: السيد محمد كاظم الطباطبائي اليزدي
ص٢٠٤