الميزان : 0 ، يا ، مب ، وذلك موافق للذي أثبتناه في الجدول من رصده بخوارزم فإن مقوم الشمس لنصف النهار هناك كان حينئذ في الميزان : 0 ، ي ، فيكون بعد مضي ساعة واحدة منه في الميزان : 0 ، يب ، كز ، وقد تأخر أيضا أرجح من اثنتي عشرة دقيقة وإذا كان كسر السنة : يد ، كو ، يج ، اجتمع منه في ثلاثة تضاعيف :
مج ، ك ، لط ، فإذا احتسبنا بأحد الرصدين صادقا وزدنا على القدر على المتقدم منهما أو نقصناه من المتأخر كان الفضل بين المنتهى إليه وبين الموجود ثلاث ثواني وتسع وأربعين ثالثة وذلك مما تعجز الآلات عن ضبطه أصلا وقد صار ما طالعته بخط أبي الحسين السامري وكان من ذوي التحصيل بمدينة السلام أن اختلاف الحساب يوجد في زماننا ثلاث عشرة دقيقة مصداقا له على وجه الترجيح فإذا عملنا ما عمله بطليموس من قياس وجوده إلى وجود ابرخس وإضافة ما بينهما من المدة إلى الأدوار التامة فيها فقسنا وجودنا بأوّل رصدي بطليموس تطويلا للمدة وقد كان ذلك الرصد بالإسكندرية على ثمان ساعات من يوم الأربعاء السابع من اسفندارمذماه قبل يزدجرد بخمسمائة سنة وبين الوقتين ثمانمائة وسبع وثمانين سنة فارسية كل واحدة منها ثلاثمائة وخمس وستّون يوما كالمصرية القديمة ثم بعد السنين التامّة مائتان وثلاثة عشر يوما وثلاثون دقيقة وخمس وعشرون ثانية وأربعون ثالثة فإذا قسمنا المدة على الأدوار التي كانت فيها وعدتها كعدّة سني المدة خرجت السنة : شسه ، يد ، كو ، لج ، ويبقى تسعة أجزاء من ثمانمائة وسبعة وثمانين جزءا من ثالثة وكسر السنة ناقص عن ربع اليوم بقريب من مائة وتسعة أجزاء من يوم وللتصحيح إذا كانت الأدوار 9579600 كانت أيامها 3498860777 وإذا قسمنا درج هذه الأدوار وهي 344856000 على أيامها هذه أو قسمنا درج تلك الأدوار وهي 319320 على المدة خرج مسير الشمس ليوم : 0 ، نط ، ح ، ك ، نح ، كا ، لج ، ويبقى 2363137279 من 3498860777 من سادسه وإذا رجعنا بهذه الحركة من وقت رصد بطليموس إلى رصد ابرخس وسقنا منه أيضا نحو رصدنا مقبلين حصلت أوقات الاعتدالات على ما قدرناها بالمرصودة في الجدول الذي قدمناه وعلى عظم التفاوت فيها شيء عن أقربها إلى النظام وألحق وشهد له المدة التي بينه وبين غيره ثم تتلوّن الظنون بعد ذلك في سببه .
القانون المسعودي — صفحة 120
مساهمون: أبو ريحان البيروني
ص١٢٠