متحيرا في الفتنة ؛ لا يقدر على دفعها ؛ ولا على الخلاص منها ؛ لا بالإقامة فيها ؛ ولا بالفرار منها .
قال الأشرف : « من » في « منهم » يجوز أن يكون للتبيين بمعنى الذين ؛ والإشارة إلى الرجال ، وتقديره على أولئك الذين يختلون الدنيا بالدين ؛ وأن يجعل متعلقا بالفتنة أي : لأبعثن على الرجال الذين يختلون الدنيا بالدين فتنة ناشئة منهم كذا في المرقاة " . تحفة الأحوذي .
( 14 ) فتن كقطع الليل :
وفي الجامع الصغير : 3175 - " بين يدي الساعة فتن كقطع الليل المظلم " « 1 » .
ففي فتح القدير : ( بين يدي الساعة فتن ) أي حروب وفساد في الأهواء والاعتقادات والمذاهب والمناصب ( كقطع الليل المظلم ) أي فتن مظلمة سوداء فظيعة جدا ( وقطع الليل ) طائفة منه . زاد أحمد وأبو يعلى والطبراني « يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا . ويصبح كافرا ويمسي مؤمنا يبيع قوم دينهم بعرض من الدنيا يسير » .
قال الحسن : " فو اللّه لقد رأيناهم صورا لا عقولا وأجساما لا أحلاما فراش نار وذباب طمع يغدون بدرهمين ويروحون بدرهمين يبيع أحدهم دينه بثمن العنز " .
( 15 ) غشيتكم الفتن :
وفي الجامع الصغير : 5768 - " غشيتكم الفتن كقطع الليل المظلم ،
هامش
( 1 ) التخريج : الحاكم في المستدرك عن أنس . تصحيح السيوطي : صحيح .