العيناء ، وقد حدّث به الحسن بن علوان عن عطية العوفي أنّه سمع عبد اللّه بن الحسن يذكره عن أبيه ، ثمّ قال أبو الحسين : وكيف يذكر هذا من كلام فاطمة فينكرونه وهم يروون من كلام عائشة عند موت أبيها ما هو أعجب من كلام فاطمة يتحقّقونه لولا عداوتهم لنا أهل البيت ثمّ ذكر الحديث .
قال : لمّا أجمع أبو بكر على منع فاطمة بنت رسول اللّه - صلى اللّه عليه وعليها - فدكا وبلغ ذلك فاطمة لاثت خمارها « 1 » على رأسها وأقبلت في لمّة من حفدتها « 2 » تطأ ذيولها ما نخرم « 3 » من مشية رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم شيئا حتّى دخلت على أبي بكر وهو في حشد « 4 » من المهاجرين والأنصار فنيطت « 5 » دونها ملاءة ثمّ أنّت أنّة أجهش القوم لها بالبكاء وارتجّ المجلس ، فأمهلت حتّى سكن نشيج « 6 » القوم وهدأت فورتهم ، فافتتحت الكلام بحمد اللّه والثناء عليه والصلاة على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فعاد القوم في بكائهم ، فلمّا أمسكوا عادت في كلامها فقالت : لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتّم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم ، فإن تعرفوه تجدوه أبي دون آبائكم « 7 » وأخا ابن عمّي دون رجالكم فبلغ النذارة « 8 » صادعا بالرسالة « 9 » مائلا على مدرجة « 10 » المشركين ضاربا لثجنهم « 11 » آخذا بكظمهم يهشم الأصنام وينكث الهام « 12 » حتّى هزم الجمع وولّوا الدبر وتغرّى الليل عن صبحه « 13 » وأسفر الحقّ عن محضه ونطق زعيم الدين وخرست شقاشق « 14 » الشياطين [ وتمّت كلمة الإخلاص ] وكنتم على شفا « 15 » حفرة من النار مذقة الشارب ونهزة الطامع وقبسة العجلان « 16 »
هامش
( 1 ) اللوث عصب العمامة والخمار ما يستر به الإنسان وفي نسخة واشتملت بجلبابها .
( 2 ) اللمة : الصاحب أو الأصحاب في السفر والمؤنس للواحد والجمع والحفدة أبناء الابن .
( 3 ) أي ما تترك ويروى ما تخرم مشيتها مشية رسول الله صلّى اللّه عليه وآله وسلّم .
( 4 ) جماعة .
( 5 ) علقت .
( 6 ) من نشج الباكي غصّ بالبكاء في حلقه ، ويروى فأمهلت هنيئة حتّى إذا سكن نشيج القوم الخ .
( 7 ) ويروى فإن تعزوه « أي تنسبوه » تجده أبي دون نسائكم .
( 8 ) الإنذار من أنذره حذّره وخوّفه في إبلاغه وصادعا أي مجاهرا .
( 9 ) في الطرائف : فبلغ الرسالة صادعا بالنذارة .
( 10 ) المدرج : المسلك .
( 11 ) في الطرائف : بثجنهم .
( 12 ) الثبج وسط الشيء ومعظمه وما بين الكاهل إلى الظهر والكظم مخرج النفس أو الفم وينكث يروى في نسخة ويجذ والجذّ : القطع المستأصل ، وتروى هذه الجملة في نسخة هكذا « ضاربا لثبجهم يدعو إلى سبيل ربّه بالحكمة والموعظة الحسنة آخا بأكظام المشركين يهشّم الأصنام ويفلق الهام » وقولها على الرواية الأولى ينكث الهام لعلّه ينكس الهام من نكسه قلبه على رأسه .
( 13 ) أي أسفر .
( 14 ) الشقاشق شقشقة شيء كالرئة يخرجه البعير من فمه إذا هاج .
( 15 ) حرف .
( 16 ) المذقة الجرعة والنهزة الفرصة والقبسة ما تقبضه بيدك - تريد أنّهم كانوا ضعافا مهانين يتخطّفهم الناس .