وعي زينب عليها السّلام وعلمها وقيادتها
كانت زينب عليها السّلام تمتلك من الوعي والقيادة الحكيمة ما يجعلها تحكم في أمّة كبيره ، تلك القيادة التي تعلّمتها من أبيها علي بن أبي طالب طيلة معاشرته للخلفاء الثلاثة وفي ظلّ حكومته بعدهم ، وفي حروبه مع أعداء الإسلام والتي كانت زينب عليها السّلام تستفيد من خبرة أبيها وقيادته للمستقبل .
وزادت هذه الخبرة بما تعلّمته من أخيها الحسن سواء في حروبه مع معاوية أم في صلحه معه .
ذلك الوعي الذي نشأت عليه زينب وتربّت عليه من أمّها الصدّيقة الطاهرة ومن أبيها عليهم السّلام .
الوعي الذي أهّلها لخوض معركة كربلاء ومن بعدها تبليغ رسالة الحسين عليه السّلام كما أراد النبيّ وكما أراد الحسين ، ونجحت زينب بذلك لما تملكه من وعي وحسن تدبير وحكمة وقيادة .
وقد نقل الصدوق أنّها كانت لها نيابة خاصّة عن الحسين وكان الناس يرجعون إليها في الحلال والحرام حتّى برئ زين العابدين عليه السّلام « 1 » .
وزاد ذلك ما تملكه الحوراء زينب من علم ربّاني أفاضه اللّه عليها لقربها من اللّه والتزامها بتعاليمه ، وقد أشار إلى ذلك إمامنا عليّ بن الحسين عليهما السّلام حيث خاطب عمّته زينب قائلا : وأنت بحمد اللّه عالمة غير معلّمة فهمة غير مفهّمة « 2 » .
استفادت زينب عليها السّلام من وعيها وعلمها وقيادتها لخدمة الإسلام والدفاع عن مقدّساته ، متحمّلة الأذى والمحن والعطش والسبي ، كلّ ذلك من أجل مرضاة اللّه تعالى وإمام زمانها .
تعلّمنا زينب كيف تكون المرأة الواعية في المجتمع ، تكون حامية للمقدّسات مهما كان ثمن ذلك ، مدافعة عن المسلمين ، جنديّة في خدمة الإسلام تحت ظلّ راية العدل وما ذلك إلّا لمرضاة اللّه الذي أمر بإطاعة أولي الأمر .
وعي زينب وقيادتها كان نموذجا للالتزام بخط القيادة والمشي على تعاليم وليّ الأمر ، نفّذت زينب عليها السّلام وصيّة الخليفة الحسين بن علي ومن بعده تعاليم وليّ أمرها عليّ بن الحسين ، فنجحت زينب في مهمّتها وأوصلت ثورة الحسين وما جرى في كربلاء إلى الامّة كلّ الامّة ، وفي كلّ عصر وزمان ، أصبحت الأيّام كلّها عاشوراء بفضل زينب ووعي زينب وعلم زينب ، وأصبحت كلّ أرض كربلاء بالتزام زينب بتعاليم إمامها ووليّها . بل وكلّ امرأة مؤمنة واعية حكيمة .
فهنيئا للزينبيّات اللواتي يلتزمن بالقيادة والولاية ويستفدن من وعيهنّ وعلمهنّ للدفاع عن
هامش
( 1 ) وفيّات الأئمّة : 440 .
( 2 ) أمالي المفيد : 323 ، الاحتجاج : 2 / 31 ، والبحار : 45 / 164 ح 7 .